المهذب

قال المصنف رحمه الله تعالى ( ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=25365بيع شاة في ضرعها لبن بلبن شاة  ، لأن اللبن يدخل في البيع ، ويقابله قسط من الثمن ، والدليل عليه أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل في مقابلة لبن المصراة صاعا من تمر ، ولأن اللبن في الضرع كاللبن في الإناء ، والدليل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=31482لا يحلبن أحدكم شاة غيره بغير إذنه ، أيحب أحدكم أن تؤتى خزانته فينتثل ما فيها ؟ } فجعل اللبن كالمال في الخزانة ، فصار كما لو باع لبنا وشاة بلبن ) .

المهذب

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=25365بَيْعُ شَاةٍ فِي ضَرْعِهَا لَبَنٌ بِلَبَنِ شَاةٍ  ، لِأَنَّ اللَّبَنَ يَدْخُلُ فِي الْبَيْعِ ، وَيُقَابِلُهُ قِسْطٌ مِنْ الثَّمَنِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ فِي مُقَابَلَةِ لَبَنِ الْمُصَرَّاةِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، وَلِأَنَّ اللَّبَنَ فِي الضَّرْعِ كَاللَّبَنِ فِي الْإِنَاءِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=31482لَا يَحْلِبَنَّ أَحَدُكُمْ شَاةَ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى خِزَانَتُهُ فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا ؟ } فَجَعَلَ اللَّبَنَ كَالْمَالِ فِي الْخِزَانَةِ ، فَصَارَ كَمَا لَوْ بَاعَ لَبَنًا وَشَاةً بِلَبَنٍ ) .