( ولو nindex.php?page=treesubj&link=349_346نحت الحجر حتى صار ترابا  لم يصح التيمم به ) لما تقدم ( إلا الطين ) الصلب ( ك ) الطين ( الأرمني إذا دقه ) وصار له غبارا ، فإنه يصح التيمم به ; لأنه تراب .

nindex.php?page=treesubj&link=342_343_26676_354 ( فإن خالط التراب ) الطهور ( ذو غبار  لا يصح التيمم به كالجص ونحوه ) كالنورة ودقيق البر ونحوه ( فكالماء إذا خالطته الطاهرات ) فإن كانت الغلبة للتراب جاز ، وإن كانت للمخالط لم يجز ، ذكره القاضي nindex.php?page=showalam&ids=11851وأبو الخطاب قياسا على الماء وإن خالطته نجاسة ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل لا يجوز التيمم به ، وإن كثر التراب لأنه لا يدفع النجاسة عن نفسه ، فهو كالمائعات .

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=349_346نَحَتَ الْحَجَرَ حَتَّى صَارَ تُرَابًا  لَمْ يَصِحّ التَّيَمُّمُ بِهِ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( إلَّا الطِّين ) الصُّلْبَ ( ك ) الطِّينِ ( الْأَرْمَنِيّ إذَا دَقَّهُ ) وَصَارَ لَهُ غُبَارًا ، فَإِنَّهُ يَصِحُّ التَّيَمُّمُ بِهِ ; لِأَنَّهُ تُرَابٌ .

nindex.php?page=treesubj&link=342_343_26676_354 ( فَإِنْ خَالَطَ التُّرَابَ ) الطَّهُورَ ( ذُو غُبَارٍ  لَا يَصِحُّ التَّيَمُّمُ بِهِ كَالْجِصِّ وَنَحْوِهِ ) كَالنَّوْرَةِ وَدَقِيقِ الْبُرِّ وَنَحْوِهِ ( فَكَالْمَاءِ إذَا خَالَطَتْهُ الطَّاهِرَاتُ ) فَإِنْ كَانَتْ الْغَلَبَةُ لِلتُّرَابِ جَازَ ، وَإِنْ كَانَتْ لِلْمُخَالِطِ لَمْ يَجُزْ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي nindex.php?page=showalam&ids=11851وَأَبُو الْخَطَّابِ قِيَاسًا عَلَى الْمَاءِ وَإِنْ خَالَطَتْهُ نَجَاسَةٌ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ بِهِ ، وَإِنْ كَثُرَ التُّرَابُ لِأَنَّهُ لَا يَدْفَعُ النَّجَاسَةَ عَنْ نَفْسِهِ ، فَهُوَ كَالْمَائِعَاتِ .