[ ص: 273 ] كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء في بر الوالدين
1897 حدثنا أخبرنا محمد بن بشار أخبرنا يحيى بن سعيد حدثني بهز بن حكيم أبي عن جدي قال قال قلت ثم من قال ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب أمك قال قلت ثم من قال أمك قال قلت ثم من قال أمك قال وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعائشة وأبي الدرداء قال أبو عيسى قلت يا رسول الله من أبر قال هو وبهز بن حكيم أبو معاوية بن حيدة القشيري وهذا حديث حسن وقد تكلم شعبة في بهز بن حكيم وهو ثقة عند أهل الحديث وروى عنه معمر والثوري وغير واحد من الأئمة
وحماد بن سلمة
كتاب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء في بر الوالدين
- باب منه
- باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين
- باب ما جاء في عقوق الوالدين
- باب ما جاء في إكرام صديق الوالد
- باب ما جاء في بر الخالة
- باب ما جاء في دعوة الوالدين
- باب ما جاء في حق الوالدين
- باب ما جاء في قطيعة الرحم
- باب ما جاء في صلة الرحم
- باب ما جاء في حب الولد
- باب ما جاء في رحمة الولد
- باب ما جاء في النفقة على البنات والأخوات
- باب ما جاء في رحمة اليتيم وكفالته
- باب ما جاء في رحمة الصبيان
- باب ما جاء في رحمة المسلمين
- باب ما جاء في النصيحة
- باب ما جاء في شفقة المسلم على المسلم
- باب ما جاء في الستر على المسلم
- باب ما جاء في الذب عن عرض المسلم
- باب ما جاء في كراهية الهجر للمسلم
- باب ما جاء في مواساة الأخ
- باب ما جاء في الغيبة
- باب ما جاء في الحسد
- باب ما جاء في التباغض
- باب ما جاء في إصلاح ذات البين
- باب ما جاء في الخيانة والغش
- باب ما جاء في حق الجوار
- باب ما جاء في الإحسان إلى الخدم
- باب النهي عن ضرب الخدم وشتمهم
- باب ما جاء في العفو عن الخادم
- باب ما جاء في أدب الخادم
- باب ما جاء في أدب الولد
- باب ما جاء في قبول الهدية والمكافأة عليها
- باب ما جاء في الشكر لمن أحسن إليك
- باب ما جاء في صنائع المعروف
- باب ما جاء في المنحة
- باب ما جاء في إماطة الأذى عن الطريق
- باب ما جاء أن المجالس أمانة
- باب ما جاء في السخاء
- باب ما جاء في البخيل
- باب ما جاء في النفقة في الأهل
- باب ما جاء في الضيافة كم هو
- باب ما جاء في السعي على الأرملة واليتيم
- باب ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر
- باب ما جاء في الصدق والكذب
- باب ما جاء في الفحش والتفحش
- باب ما جاء في اللعنة
- باب ما جاء في تعليم النسب
- باب ما جاء في دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب
- باب ما جاء في الشتم
- باب ما جاء في قول المعروف
- باب ما جاء في فضل المملوك الصالح
- باب ما جاء في معاشرة الناس
- باب ما جاء في ظن السوء
- باب ما جاء في المزاح
- باب ما جاء في المراء
- باب ما جاء في المداراة
- باب ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض
- باب ما جاء في الكبر
- باب ما جاء في حسن الخلق
- باب ما جاء في الإحسان والعفو
- باب ما جاء في زيارة الإخوان
- باب ما جاء في الحياء
- باب ما جاء في التأني والعجلة
- باب ما جاء في الرفق
- باب ما جاء في دعوة المظلوم
- باب ما جاء في خلق النبي صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء في حسن العهد
- باب ما جاء في معالي الأخلاق
- باب ما جاء في اللعن والطعن
- باب ما جاء في كثرة الغضب
- باب في كظم الغيظ
- باب ما جاء في إجلال الكبير
- باب ما جاء في المتهاجرين
- باب ما جاء في الصبر
- باب ما جاء في ذي الوجهين
- باب ما جاء في النمام
- باب ما جاء في العي
- باب ما جاء في إن من البيان سحرا
- باب ما جاء في التواضع
- باب ما جاء في الظلم
- باب ما جاء في ترك العيب للنعمة
- باب ما جاء في تعظيم المؤمن
- باب ما جاء في التجارب
- باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه
- باب ما جاء في الثناء بالمعروف