باب ما جاء في وقت الجمعة

503 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12289أحمد بن منيع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15971سريج بن النعمان حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16799فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك nindex.php?page=hadith&LINKID=662832أن النبي صلى الله عليه وسلم كان nindex.php?page=treesubj&link=906يصلي الجمعة حين تميل الشمس  حدثنا يحيى بن موسى حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود الطيالسي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16799فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس [ ص: 378 ] عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن سلمة بن الأكوع وجابر والزبير بن العوام قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن صحيح وهو الذي أجمع عليه أكثر أهل العلم أن وقت الجمعة إذا زالت الشمس كوقت الظهر وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وأحمد وإسحق ورأى بعضهم أن صلاة الجمعة إذا صليت قبل الزوال أنها تجوز أيضا وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ومن صلاها قبل الزوال فإنه لم ير عليه إعادة

بَاب مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْجُمُعَةِ

503 حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12289أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15971سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16799فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=662832أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=906يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ  حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16799فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ [ ص: 378 ] عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَجَابِرٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ الَّذِي أَجْمَعَ عَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ وَقْتَ الْجُمُعَةِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ كَوَقْتِ الظُّهْرِ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَرَأَى بَعْضُهُمْ أَنَّ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ إِذَا صُلِّيَتْ قَبْلَ الزَّوَالِ أَنَّهَا تَجُوزُ أَيْضًا وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَمَنْ صَلَّاهَا قَبْلَ الزَّوَالِ فَإِنَّهُ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ إِعَادَةً