[ ص: 24 ] كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد
1423 حدثنا محمد بن يحيى القطعي البصري حدثنا حدثنا بشر بن عمر عن همام عن قتادة عن الحسن البصري علي عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يشب وعن المعتوه حتى يعقل رفع القلم عن ثلاثة قال وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال علي حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر بعضهم وعن الغلام حتى يحتلم ولا نعرف للحسن سماعا من وقد روي هذا الحديث عن علي بن أبي طالب عن عطاء بن السائب عن أبي ظبيان عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ورواه علي بن أبي طالب عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس [ ص: 25 ] موقوفا ولم يرفعه والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم قال أبو عيسى قد كان علي الحسن في زمان علي وقد أدركه ولكنا لا نعرف له سماعا منه اسمه وأبو ظبيان حصين بن جندب
كتاب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد
- باب ما جاء في درء الحدود
- باب ما جاء في الستر على المسلم
- باب ما جاء في التلقين في الحد
- باب ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع
- باب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود
- باب ما جاء في تحقيق الرجم
- باب ما جاء في الرجم على الثيب
- باب تربص الرجم بالحبلى حتى تضع
- باب ما جاء في رجم أهل الكتاب
- باب ما جاء في النفي
- باب ما جاء أن الحدود كفارة لأهلها
- باب ما جاء في إقامة الحد على الإماء
- باب ما جاء في حد السكران
- باب ما جاء من شرب الخمر فاجلدوه ومن عاد في الرابعة فاقتلوه
- باب ما جاء في كم تقطع يد السارق
- باب ما جاء في تعليق يد السارق
- باب ما جاء في الخائن والمختلس والمنتهب
- باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر
- باب ما جاء أن لا تقطع الأيدي في الغزو
- باب ما جاء في الرجل يقع على جارية امرأته
- باب ما جاء في المرأة إذا استكرهت على الزنا
- باب ما جاء فيمن يقع على البهيمة
- باب ما جاء في حد اللوطي
- باب ما جاء في المرتد
- باب ما جاء فيمن شهر السلاح
- باب ما جاء في حد الساحر
- باب ما جاء في الغال ما يصنع به
- باب ما جاء فيمن يقول لآخر يا مخنث
- باب ما جاء في التعزير