إسلام ويب - موسوعة السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي - خلافة بني العباس - سنة خمس وتسعين ومائتين

وفاة إسماعيل بن أحمد الساماني وولاية ابنه أحمد

في سنة خمس وتسعين ومائتين ، منتصف صفر ، توفي إسماعيل بن أحمد أمير خراسان وما وراء النهر ، ببخارى ،من ملوك السامانية ، وهم أرباب الولايات بسمرقند والشاش وفرغانة وتلك البلاد .

وظفر إسماعيل بعمرو بن الليث الصفار الخارجي ، فبعث به إلى المعتضد ، فكتب المعتضد عهد إسماعيل على خراسان ، وبعث إليه الخلع ولما انتهت الخلافة إلى المكتفي بالله كتب له ، عهد [إسماعيل وولاه] من الري إلى ما وراء النهر إلى بلاد الترك وبنى إسماعيل ربطا في المفاوز ، يسع كل رباط منها ألف فارس ، ووقف عليها وقوفا وورد إلى بلاده جيش عظيم من كبار الترك ، فيه ألف وسبعمائة قبة ، ولا تكون القبة التركية إلا لرئيس ومتقدم ، فوجه إسماعيل أحد قواده لقتالهم ، فوافاهم وهم غارون ، فقتل منهم خلقا [كثيرا] ، واستباح عسكرهم وانصرف المسلمون غانمين .

وكان طاهر بن محمد بن عمرو بن الليث قد استولى على فارس ، بعد أن أسر جده عمرو بن الليث ، فأنفذ المعتضد مولاه بدرا لقتاله ، فبعث طاهر إلى إسماعيل يسأله التوسط بينه وبين الخليفة ليقره على بلاده ويقاطعه على مال ، وأهدى إلى إسماعيل هدايا من جملتها ثلاث عشرة جوهرة ، وزن كل جوهرة ما بين سبعة مثاقيل إلى العشرة ، بعضها أحمر وبعضها أزرق فقومت بمائة ألف دينار ، فكتب إسماعيل إلى المعتضد فشفع فيه ويخبره بحال الهدية ويسأله في قبولها : فأجابه: لو أنفذ إليك كل عامل لأمير المؤمنين أمثال هذا لكان مما يسره ، وشفعه في طاهر .

وتوفي إسماعيل في صفر هذه السنة في خلافة المكتفي ، فلما بلغه الخبر تمثل المكتفي بقول أبي نواس:

لن يخلف الدهر مثلهم أبدا هيهات هيهات شأنهم عجب

وكان يلقب بعد موته بالماضي ، وولي بعده ابنه أبو نصر أحمد ، وأرسل إليه المكتفي عهده بالولاية ، وعقد لواءه بيده .

وكان إسماعيل عاقلا ، عادلا ، حسن السيرة في رعيته ، حليما ، حكي عنه أنه كان لولده أحمد مؤدب يؤدبه ، فمر به الأمير إسماعيل يوما ، والمؤدب لا يعلم به ، فسمعه وهو يسب ابنه ، ويقول له : لا بارك الله فيك ، ولا فيمن ولدك ! فدخل إليه ، وقال له : يا هذا ، نحن لم نذنب ذنبا لتسبنا ، فهل ترى أن تعفينا من سبك ، وتخص المذنب بشتمك وذمك ؟ فارتاع المؤدب ، فخرج إسماعيل عنه ، وأمر له بصلة جزاء لخوفه منه .

وقيل : جرى بين يديه ذكر الأنساب والأحساب فقال لبعض جلسائه : كن

عصاميا ولا تكن عظاميا ، أي ينبغي أن يفتخر بنفسه لا بنسبه وبلده وجده كما قال بعضهم :

وبجدي سموت لا بجدودي

وقال آخر :

حسبي فخارا وشيمتي أدبي ولست من هاشم ولا العرب
إن الفتى من يقول هأنذا ليس الفتى من يقول كان أبي

وسأل يوما يحيى بن زكرياء النيسابوري فقال له : ما السبب في أن آل معاذ لما زالت دولتهم بقيت عليهم نعمتهم بخراسان ، مع سوء سيرتهم وظلمهم ، وأن آل طاهر لما زالت دولتهم عن خراسان زالت معها نعمتهم مع عدلهم ، وحسن سيرتهم ، ونظرهم لرعيتهم ؟ فقال له يحيى : السبب في ذلك أن آل معاذ لما تغير أمرهم كان الذي ولي البلاد بعدهم آل طاهر في عدلهم ، وإنصافهم ، واستعفافهم عن أموال الناس ، ورغبتهم في اصطناع أهل البيوتات ، فقدموا آل معاذ وأكرموهم ، وأن آل طاهر لما زالت عنهم كان سلطان بلادهم آل الصفار في ظلمهم ، وغشمهم ، ومعاداتهم لأهل البيوتات ومناصبتهم لأهل الشرف والنعم ، فأتوا عليهم وأزالوا نعمتهم .

فقال إسماعيل : لله درك يا يحيى ، فقد شفيت صدري ! وأمر له بصلة ،

ولما ولي بعد أخيه كان يكاتب أصحابه وأصدقاءه بما كان يكاتبهم أولا ، فقيل له في ذلك ، فقال : يجب علينا ، إذا زادنا الله رفعة ، أن لا ننقص إخواننا بل نزيدهم رفعة ، وعلا ، وجاها ، ليزيدوا لنا إخلاصا وشكرا .

ولما ولي بعده ابنه أبو نصر أحمد ، واستوثق أمره ، أراد الخروج إلى الري فأشار

عليه إبراهيم بن زيدويه بالخروج إلى سمرقند والقبض على عمه إسحاق بن أحمد لئلا يخرج عليه ويشغله ، ففعل ذلك ، واستدعى عمه إلى بخارى ، فحضر فاعتقله بها ، ثم عبر إلى خراسان ، فلما ورد نيسابور هرب بارس الكبير من جرجان إلى بغداذ ، خوفا منه .

وكان سبب خوفه أن الأمير إسماعيل كان قد استعمل ابنه أحمد على جرجان لما أخذها من محمد بن زيد ، ثم عزله عنها ، واستعمل عليها بارس الكبير ، على ما ذكرناه ، فاجتمع عند بارس أموال جمة من خراج الري ، وطبرستان ، وجرجان ، فبلغت ثمانين وقرا ، فحملها إلى إسماعيل ، فلما سارت عنه بلغه خبر موت إسماعيل ، فردها وأخذها ، فلما سار إليه أحمد خافه ، وكتب إلى المكتفي يستأذنه في المصير إليه ، فأذن له في ذلك ، فسار إليه في أربعة آلاف فارس ، فأرسل أحمد خلفه عسكرا ، فلم يدركوه ، واجتاز الري ، فتحصن بها نائب أحمد بن إسماعيل ، فسار ( إلى بغداذ ) ، فوصلها وقد مات المكتفي ، وولي المقتدر بعده ، ( فأعجبه المقتدر ) .

وكان وصوله بعد حادثة ابن المعتز ، فسيره المقتدر في عسكره إلى بني حمدان وولاه ديار ربيعة ، فخافه أصحاب الخليفة أن يتقدم عليهم ، فوضعوا عليه غلاما له فسمه فمات ، واستولى غلامه على ماله ، وتزوج امرأته ، وكان موته بالموصل .