nindex.php?page=treesubj&link=29676_30539_31848_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=70وأرادوا به كيدا مكرا عظيما في الإضرار به ومغلوبيته nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=70فجعلناهم الأخسرين أي أخسر من كل خاسر حيث عاد سعيهم في إطفاء نور الحق قولا وفعلا برهانا قاطعا على أنه عليه السلام على الحق وهم على الباطل وموجبا لارتفاع درجته عليه السلام واستحقاقهم لأشد العذاب ، وقيل : جعلهم الأخسرين من حيث إنه سبحانه سلط عليهم ما هو من أحقر خلقه وأضعفه وهو البعوض يأكل من لحومهم ويشرب من دمائهم وسلط على نمروذ بعوضة أيضا فبقيت تؤذيه إلى أن مات لعنه الله تعالى ، والمعول عليه التفسير الأول

nindex.php?page=treesubj&link=29676_30539_31848_28992nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=70وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا مَكْرًا عَظِيمًا فِي الْإِضْرَارِ بِهِ وَمَغْلُوبِيَّتِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=70فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ أَيْ أَخْسَرُ مِنْ كُلِّ خَاسِرٍ حَيْثُ عَادَ سَعْيُهُمْ فِي إِطْفَاءِ نُورِ الْحَقِّ قَوْلًا وَفِعْلًا بُرْهَانًا قَاطِعًا عَلَى أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ وَمُوجِبًا لِارْتِفَاعِ دَرَجَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَاسْتِحْقَاقِهِمْ لِأَشَدِّ الْعَذَابِ ، وَقِيلَ : جَعَلَهُمُ الْأَخْسَرِينَ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ سُبْحَانَهُ سَلَّطَ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ مِنْ أَحْقَرِ خَلْقِهِ وَأَضْعَفِهِ وَهُوَ الْبَعُوضُ يَأْكُلُ مِنْ لُحُومِهِمْ وَيَشْرَبُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَسَلَّطَ عَلَى نَمْرُوذَ بَعُوضَةً أَيْضًا فَبَقِيَتْ تُؤْذِيهِ إِلَى أَنْ مَاتَ لَعَنَهُ اللَّهُ تَعَالَى ، وَالْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ التَّفْسِيرُ الْأَوَّلُ