ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ثم أرسلنا رسلنا تترى كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون
قوله : ثم أرسلنا رسلنا تترى فيه قولان :
أحدهما : متواترين يتبع بعضهم بعضا ، قاله ، ابن عباس . ومجاهد
الثاني : منقطعين بين كل اثنين دهر طويل وهذا تأويل من قرأ بالتنوين . وفي اشتقاق تترى ثلاثة أقاويل :
أحدها : أنه مشتق من وتر القوس لاتصاله بمكانه منه ، قاله ، وهو اشتقاقه على القول الأول . ابن عيسى
الثاني : أنه مشتق من الوتر وهو الفرد لأن كل واحد بعد صاحبه فرد ، قاله ، وهو اشتقاقه على التأويل الثاني . الزجاج
الثالث : أنه مشتق من التواتر ، قاله ويحتمل اشتقاقه التأويلين معا . ابن قتيبة
[ ص: 55 ]