فاكهين بما آتاهم ربهم فيه خمسة أوجه:
أحدها: معجبين، قاله ابن عباس .
الثاني: ناعمين، قاله قتادة .
الثالث: فرحين، قاله السدي .
الرابع: المتقابلين بالحديث الذي يسر ويؤنس ، مأخوذ من الفكاهة ، قاله ابن بحر .
الخامس: ذوي فاكهة كما قيل: لابن وتامر ، أي ذو لبن وتمر ، قاله عبيدة ، ومعنى ذلك، أنهم ذوو بساتين فيها فواكه. متكئين على سرر مصفوفة والسرر الوسائد ، وفي المصفوفة ثلاثة أوجه:
أحدها: المصفوفة بين العرش ، قاله عكرمة . [ ص: 381 ] الثاني: هي الموصولة بالذهب.
الثالث: أنها الموصولة بعضها إلى بعض حتى تصير صفا، قاله ابن بحر . وزوجناهم بحور عين والعين الواسعة الأعين في صفائها ، وهو جمع عيناء ، ومنه قول الشاعر
فحور قد لهون وهن عين نواعم في المروط وفي الرياط
وفي تسميتهن حورا وجهان:أحدهما: لأنه يحار فيهن الطرف، قاله مجاهد .
الثاني: لبياضهن، قاله الضحاك ، ومنه قيل للخبز حوار لبياضه.


