هل ينظرون   الآية . 
أخرج  عبد الرزاق  ،  وابن جرير  ،  وابن أبي حاتم  ،  وأبو الشيخ  ، عن  قتادة  في قوله : هل ينظرون إلا تأويله  قال : عاقبته . 
 [ ص: 416 ] وأخرج  ابن أبي شيبة  ،  وعبد بن حميد  ،  وابن جرير  ،  وابن المنذر،   وابن أبي حاتم  ،  وأبو الشيخ  ، عن  مجاهد  في قوله : يوم يأتي تأويله  ، قال : جزاؤه ، يقول الذين نسوه من قبل  قال ، : أعرضوا عنه . 
وأخرج  ابن جرير  ،  وابن أبي حاتم  ، عن  ابن عباس  في قوله : يوم يأتي تأويله  ، قال : يوم القيامة . 
وأخرج  ابن جرير  ،  وابن أبي حاتم  ،  وأبو الشيخ  ، عن  السدي  في قوله : يوم يأتي تأويله  قال : عواقبه مثل وقعة بدر  ، والقيامة ، وما وعد فيه من موعد . 
وأخرج  ابن جرير  ،  وابن أبي حاتم  ،  وأبو الشيخ  ، عن  الربيع بن أنس  في الآية قال : لا يزال يقع من تأويله أمر ، حتى يتم تأويله يوم القيامة ، حتى يدخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، فيتم تأويله يومئذ ، ففي ذلك أنزلت : يوم يأتي تأويله  ، حيث أثاب الله أولياءه وأعداءه ثواب أعمالهم ، يقول  يومئذ الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق  إلى آخر الآية . 
وأخرج  ابن جرير  ،  وابن أبي حاتم  ، عن  ابن زيد  في قوله : يوم يأتي تأويله  قال : تحقيقه ، وقرأ : هذا تأويل رؤياي من قبل   [يوسف : 100 ] . 
 [ ص: 417 ] قال : هذا تحقيقها وقرأ : وما يعلم تأويله إلا الله   [آل عمران : 7] ، قال : ما يعلم تحقيقه إلا الله . 
وأخرج  ابن أبي حاتم  ، عن  ابن عباس  في قوله : وضل عنهم ما كانوا يفترون  ، قال : ما كانوا يكذبون في الدنيا . 
وأخرج  ابن أبي حاتم  ، عن  قتادة  في قوله : ما كانوا يفترون  ، أي يشركون . 
				
						
						
