nindex.php?page=treesubj&link=28983_19797_31895_31897_34304nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين  

قيل في الأشد: ثماني عشرة، وعشرون، وثلاث وثلاثون، وأربعون، وقيل: أقصاه ثنتان وستون، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22حكما : حكمة، وهو العلم بالعمل واجتناب ما يجهل فيه، وقيل: حكما بين الناس وفقها، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وكذلك نجزي المحسنين : تنبيه على أنه كان محسنا في عمله، متقيا في عنفوان أمره، وأن الله آتاه الحكم والعلم جزاء على إحسانه، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن: [ ص: 267 ] من أحسن عبادة ربه في شيبته، آتاه الله الحكمة في اكتهاله.

nindex.php?page=treesubj&link=28983_19797_31895_31897_34304nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ  

قِيلَ فِي الْأَشُدِّ: ثَمَانِي عَشْرَةَ، وَعِشْرُونَ، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ، وَأَرْبَعُونَ، وَقِيلَ: أَقْصَاهُ ثِنْتَانِ وَسِتُّونَ، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22حُكْمًا : حِكْمَةً، وَهُوَ الْعِلْمُ بِالْعَمَلِ وَاجْتِنَابُ مَا يُجْهَلُ فِيهِ، وَقِيلَ: حُكْمًا بَيْنَ النَّاسِ وَفِقْهًا، nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=22وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ : تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مُحْسِنًا فِي عَمَلِهِ، مُتَّقِيًا فِي عُنْفُوَانِ أَمْرِهِ، وَأَنَّ اللَّهَ آتَاهُ الْحُكْمَ وَالْعِلْمَ جَزَاءً عَلَى إِحْسَانِهِ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ: [ ص: 267 ] مَنْ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ فِي شَيْبَتِهِ، آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ فِي اكْتِهَالِهِ.