nindex.php?page=treesubj&link=28986_28882_34225nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم  

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87ولقد آتيناك سبعا سبع آيات وهي الفاتحة . وقيل سبع سور وهي الطوال وسابعتها « الأنفال » و « التوبة » فإنهما في حكم سورة ولذلك لم يفصل بينهما بالتسمية . وقيل « التوبة » وقيل « يونس » أو الحواميم السبع . وقيل سبع صحائف وهي الأسباع . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87من المثاني بيان للسبع والمثاني من التثنية ، أو الثناء فإن كل ذلك مثنى تكرر قراءته ، أو ألفاظه أو قصصه ومواعظه أو مثني عليه بالبلاغة والإعجاز ، أو مثن على الله بما هو أهله من صفاته [ ص: 217 ] العظمى وأسمائه الحسنى ، ويجوز أن يراد بـ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87المثاني القرآن أو كتب الله كلها فتكون nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87من للتبعيض .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87والقرآن العظيم إن أريد بالسبع الآيات أو السور فمن عطف الكل على البعض أو العام على الخاص ، وإن أريد به الأسباع فمن عطف أحد الوصفين على الآخر .

nindex.php?page=treesubj&link=28986_28882_34225nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا سَبْعَ آيَاتٍ وَهِيَ الْفَاتِحَةُ . وَقِيلَ سَبْعُ سُوَرٍ وَهِيَ الطُّوَالُ وَسَابِعَتُهَا « الْأَنْفَالُ » وَ « التَّوْبَةُ » فَإِنَّهُمَا فِي حُكْمِ سُورَةٍ وَلِذَلِكَ لَمْ يُفْصَلْ بَيْنَهُمَا بِالتَّسْمِيَةِ . وَقِيلَ « التَّوْبَةُ » وَقِيلَ « يُونُسُ » أَوِ الْحَوَامِيمُ السَّبْعُ . وَقِيلَ سَبْعُ صَحَائِفَ وَهِيَ الْأَسْبَاعُ . nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87مِنَ الْمَثَانِي بَيَانٌ لِلسَّبْعِ وَالْمَثَانِي مِنَ التَّثْنِيَةِ ، أَوِ الثَّنَاءِ فَإِنَّ كُلَّ ذَلِكَ مُثَنَّى تُكَرَّرُ قِرَاءَتُهُ ، أَوْ أَلْفَاظُهُ أَوْ قِصَصُهُ وَمَوَاعِظُهُ أَوْ مَثْنِيٌّ عَلَيْهِ بِالْبَلَاغَةِ وَالْإِعْجَازِ ، أَوْ مُثْنٍ عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ مِنْ صِفَاتِهِ [ ص: 217 ] الْعُظْمَى وَأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرَادَ بِـ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87الْمَثَانِي الْقُرْآنُ أَوْ كُتُبُ اللَّهِ كُلُّهَا فَتَكُونُ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87مِنَ لِلتَّبْعِيضِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=87وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ إِنْ أُرِيدَ بِالسَّبْعِ الْآيَاتُ أَوِ السُّورُ فَمِنْ عَطْفِ الْكُلِّ عَلَى الْبَعْضِ أَوِ الْعَامِّ عَلَى الْخَاصِّ ، وَإِنْ أُرِيدَ بِهِ الْأَسْبَاعُ فَمِنْ عَطْفِ أَحَدِ الْوَصْفَيْنِ عَلَى الْآخَرِ .