nindex.php?page=treesubj&link=28988_30549_30612_31780_31788_34200_34211nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا  

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47نحن أعلم بما يستمعون به بسببه ولأجله من الهزء بك وبالقرآن . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47إذ يستمعون إليك ظرف لـ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47أعلم وكذا . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47وإذ هم نجوى أي نحن أعلم بغرضهم من الاستماع حين هم مستمعون إليك مضمرون له وحين هم ذوو نجوى يتناجون به ، ونجوى مصدر ويحتمل أن يكون جمع نجي . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا مقدر باذكر ، أو بدل من (إذ هم نجوى) على وضع nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47الظالمون موضع الضمير للدلالة على أن تناجيهم بقولهم هذا من باب الظلم ، والمسحور هو الذي سحر فزال عقله . وقيل الذي له سحر وهو الرئة أي إلا رجلا يتنفس ويأكل ويشرب مثلكم .

nindex.php?page=treesubj&link=28988_30549_30612_31780_31788_34200_34211nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ بِسَبَبِهِ وَلِأَجْلِهِ مِنَ الْهَزْءِ بِكَ وَبِالْقُرْآنِ . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ظَرْفٌ لِـ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47أَعْلَمُ وَكَذَا . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47وَإِذْ هُمْ نَجْوَى أَيْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِغَرَضِهِمْ مِنَ الِاسْتِمَاعِ حِينَ هُمْ مُسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ مُضْمِرُونَ لَهُ وَحِينَ هُمْ ذَوُو نَجْوَى يَتَنَاجَوْنَ بِهِ ، وَنَجْوَى مَصْدَرٌ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ جَمْعَ نَجِيٍّ . nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلا رَجُلا مَسْحُورًا مُقَدَّرٌ بِاذْكُرْ ، أَوْ بَدَلٌ مِنْ (إِذْ هُمْ نَجْوَى) عَلَى وَضْعِ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=47الظَّالِمُونَ مَوْضِعَ الضَّمِيرِ لِلدَّلَالَةِ عَلَى أَنَّ تَنَاجِيَهُمْ بِقَوْلِهِمْ هَذَا مِنْ بَابِ الظُّلْمِ ، وَالْمَسْحُورُ هُوَ الَّذِي سُحِرَ فَزَالَ عَقْلُهُ . وَقِيلَ الَّذِي لَهُ سِحْرٌ وَهُوَ الرِّئَةُ أَيْ إِلَّا رَجُلًا يَتَنَفَّسُ وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ مِثْلَكُمْ .