nindex.php?page=treesubj&link=29001_30291_30539_34306_34307nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون

nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55ويوم تقوم الساعة أي: القيامة سميت بها; لأنها تقوم في آخر ساعة من ساعات الدنيا، أو لأنها تقع بغتة وصارت علما لها كالنجم للثريا، والكوكب للزهرة. nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55يقسم المجرمون ما لبثوا أي: في القبور، أو في الدنيا، والأول هو الأظهر; لأن لبثهم مغيا بيوم البعث، كما سيأتي. وليس لبثهم في الدنيا كذلك، وقيل: فيما بين فناء الدنيا، والبعث، وانقطاع عذابهم، وفي الحديث ما بين فناء الدنيا والبعث أربعون، وهو محتمل للساعات، والأيام، والأعوام. وقيل: لا يعلم أهي أربعون سنة، أو أربعون ألف سنة؟ nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55غير ساعة استقلوا مدة لبثهم نسيانا، أو كذبا، أو تخمينا. nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55كذلك كانوا يؤفكون مثل ذلك الصرف كانوا يصرفون في الدنيا عن الحق والصدق.

nindex.php?page=treesubj&link=29001_30291_30539_34306_34307nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَيِ: الْقِيَامَةُ سُمِّيَتْ بِهَا; لِأَنَّهَا تَقُومُ فِي آخِرِ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ الدُّنْيَا، أَوْ لِأَنَّهَا تَقَعُ بَغْتَةً وَصَارَتْ عَلَمًا لَهَا كَالنَّجْمِ لِلثُّرَيَّا، وَالْكَوْكَبِ لِلزُّهْرَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا أَيْ: فِي الْقُبُورِ، أَوْ فِي الدُّنْيَا، وَالْأَوَّلُ هُوَ الْأَظْهَرُ; لِأَنَّ لُبْثَهُمْ مُغَيًّا بِيَوْمِ الْبَعْثِ، كَمَا سَيَأْتِي. وَلَيْسَ لُبْثُهُمْ فِي الدُّنْيَا كَذَلِكَ، وَقِيلَ: فِيمَا بَيْنَ فَنَاءِ الدُّنْيَا، وَالْبَعْثِ، وَانْقِطَاعِ عَذَابِهِمْ، وَفِي الْحَدِيثِ مَا بَيْنَ فَنَاءِ الدُّنْيَا وَالْبَعْثِ أَرْبَعُونَ، وَهُوَ مُحْتَمِلٌ لِلسَّاعَاتِ، وَالْأَيَّامِ، وَالْأَعْوَامِ. وَقِيلَ: لَا يُعْلَمُ أَهِيَ أَرْبَعُونَ سَنَةً، أَوْ أَرْبَعُونَ أَلْفَ سَنَةٍ؟ nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55غَيْرَ سَاعَةٍ اسْتَقَلُّوا مُدَّةَ لُبْثِهِمْ نِسْيَانًا، أَوْ كَذِبًا، أَوْ تَخْمِينًا. nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=55كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ مِثْلَ ذَلِكَ الصَّرْفِ كَانُوا يُصْرَفُونَ فِي الدُّنْيَا عَنِ الْحَقِّ وَالصِّدْقِ.