nindex.php?page=treesubj&link=29060_18896_33306nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=17كلا بل لا تكرمون اليتيم

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=17كلا ردع للإنسان عن مقالته المحكية وتكذيب له فيها في كلتا الحالتين، قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما: المعنى: لم أبتله بالغنى لكرامته علي ولم أبتله بالفقر لهوانه علي، بل ذلك لمحض القضاء والقدر وحمل الردع والتكذيب إلى قوله الأخير بعيد. وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=17بل لا تكرمون اليتيم انتقال من بيان سوء أقواله إلى بيان سوء أفعاله، والألتفات إلى الخطاب للإيذان باقتضاء ملاحظة جنايته السابقة لمشافهته بالتوبيخ تشديدا للتقريع وتأكيدا للتشنيع، والجمع باعتبار [ ص: 157 ]

معنى الإنسان; إذ المراد: هو الجنس أي: بل لكم أحوال أشد شرا مما ذكر وأدل على تهالككم على المال حيث يكرمكم الله تعالى بكثرة المال فلا تؤدون ما يلزمكم فيه من nindex.php?page=treesubj&link=33306إكرام اليتيم بالمبرة به ، وقرئ "لا يكرمون".

nindex.php?page=treesubj&link=29060_18896_33306nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=17كَلا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ

nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=17كَلا رَدْعٌ لِلْإِنْسَانِ عَنْ مَقَالَتِهِ الْمَحْكِيَّةِ وَتَكْذِيبٌ لَهُ فِيهَا فِي كِلْتَا الْحَالَتَيْنِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: الْمَعْنَى: لَمْ أَبْتَلِهِ بِالْغِنَى لِكَرَامَتِهِ عَلَيَّ وَلَمْ أَبْتَلِهِ بِالْفَقْرِ لِهَوَانِهِ عَلَيَّ، بَلْ ذَلِكَ لِمَحْضِ الْقَضَاءِ وَالْقَدَرِ وَحَمْلُ الرَّدْعِ وَالتَّكْذِيبِ إِلَى قَوْلِهِ الْأَخِيرِ بَعِيدٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=17بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ انْتِقَالٌ مِنْ بَيَانِ سُوءِ أَقْوَالِهِ إِلَى بَيَانِ سُوءِ أَفْعَالِهِ، وَالألْتِفَاتُ إِلَى الْخِطَابِ لِلْإِيذَانِ بِاقْتِضَاءِ مُلَاحَظَةِ جِنَايَتِهِ السَّابِقَةِ لِمُشَافَهَتِهِ بِالتَّوْبِيخِ تَشْدِيدًا لِلتَّقْرِيعِ وَتَأْكِيدًا لِلتَّشْنِيعِ، وَالْجَمْعُ بِاعْتِبَارِ [ ص: 157 ]

مَعْنَى الْإِنْسَانِ; إِذِ الْمُرَادُ: هُوَ الْجِنْسُ أَيْ: بَلْ لَكُمْ أَحْوَالٌ أَشُدُّ شَرًّا مِمَّا ذُكِرَ وَأَدَلُّ عَلَى تَهَالُكِكُمْ عَلَى الْمَالِ حَيْثُ يُكْرِمُكُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِكَثْرَةِ الْمَالِ فَلَا تُؤَدُّونَ مَا يَلْزَمُكُمْ فِيهِ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=33306إِكْرَامِ الْيَتِيمِ بِالْمَبَرَّةِ بِهِ ، وَقُرِئَ "لَا يُكْرِمُونَ".