nindex.php?page=treesubj&link=28976_19860_31654_32413_34383nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=88وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون  

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=88وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا ; أي : ما حل لكم وطاب مما رزقكم الله ، فـ " حلالا " مفعول " كلوا " ، و" مما رزقكم " إما حال منه تقدمت عليه لكونه نكرة ، أو متعلق بـ " كلوا " . و" من " ابتدائية ، أو هو المفعول ، و" حلالا " حال من الموصول ، أو من عائده المحذوف ، أو صفة لمصدر محذوف ; أي : أكلا حلالا ، وعلى الوجوه كلها لو لم يقع الرزق على الحرام ، لم يكن لذكر الحلال فائدة زائدة .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=88واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون توكيد للوصية بما أمر به ، فإن الإيمان به تعالى يوجب المبالغة في التقوى ، والانتهاء عما نهى عنه .

nindex.php?page=treesubj&link=28976_19860_31654_32413_34383nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=88وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهُ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ  

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=88وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالا طَيِّبًا ; أَيْ : مَا حَلَّ لَكُمْ وَطَابَ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ، فَـ " حَلَالًا " مَفْعُولُ " كُلُوا " ، وَ" مِمَّا رَزَقَكُمْ " إِمَّا حَالٌ مِنْهُ تَقَدَّمَتْ عَلَيْهِ لِكَوْنِهِ نَكِرَةً ، أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِـ " كُلُوا " . وَ" مِنِ " ابْتِدَائِيَّةٌ ، أَوْ هُوَ الْمَفْعُولُ ، وَ" حَلَالًا " حَالٌ مِنَ الْمَوْصُولِ ، أَوْ مِنْ عَائِدِهِ الْمَحْذُوفِ ، أَوْ صِفَةٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ ; أَيْ : أَكْلًا حَلَالًا ، وَعَلَى الْوُجُوهِ كُلِّهَا لَوْ لَمْ يَقَعِ الرِّزْقُ عَلَى الْحَرَامِ ، لَمْ يَكُنْ لِذِكْرِ الْحَلَالِ فَائِدَةٌ زَائِدَةٌ .

nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=88وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ تَوْكِيدٌ لِلْوَصِيَّةِ بِمَا أَمَرَ بِهِ ، فَإِنَّ الْإِيمَانَ بِهِ تَعَالَى يُوجِبُ الْمُبَالَغَةَ فِي التَّقْوَى ، وَالِانْتِهَاءِ عَمَّا نَهَى عَنْهُ .