الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير السعدي

السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي

صفحة

جزء

وفي الأرض آيات للموقنين وفي أنفسكم أفلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون

يقول تعالى -داعيا عباده إلى التفكر والاعتبار-: وفي الأرض آيات للموقنين

وذلك شامل لنفس الأرض، وما فيها، من جبال وبحار، وأنهار، وأشجار، ونبات تدل المتفكر فيها، المتأمل لمعانيها، على عظمة خالقها، وسعة سلطانه، وعميم إحسانه، وإحاطة علمه، بالظواهر والبواطن. وكذلك في نفس العبد من العبر والحكمة والرحمة ما يدل على أن الله واحد أحد فرد صمد، وأنه لم يخلق الخلق سدى.

وقوله: وفي السماء رزقكم أي مادة رزقكم، من الأمطار، وصنوف الأقدار، الرزق الديني والدنيوي، وما توعدون من الجزاء في الدنيا والآخرة، فإنه ينزل من عند الله، كسائر الأقدار.

فلما بين الآيات ونبه عليها تنبيها، ينتبه به الذكي اللبيب، أقسم تعالى على أن وعده وجزاءه حق، وشبه ذلك، بأظهر الأشياء لنا وهو النطق، فقال: فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون فكما لا تشكون في نطقكم، فكذلك لا ينبغي الشك في البعث والجزاء .

وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ

يَقُولُ تَعَالَى -دَاعِيًا عِبَادَهُ إِلَى التَّفَكُّرِ وَالِاعْتِبَارِ-: وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ

وَذَلِكَ شَامِلٌ لِنَفْسِ الْأَرْضِ، وَمَا فِيهَا، مِنْ جِبَالٍ وَبِحَارٍ، وَأَنْهَارٍ، وَأَشْجَارٍ، وَنَبَاتٍ تُدِلُّ الْمُتَفَكِّرَ فِيهَا، الْمُتَأَمِّلَ لِمَعَانِيهَا، عَلَى عَظَمَةِ خَالِقِهَا، وَسِعَةِ سُلْطَانِهِ، وَعَمِيمِ إِحْسَانِهِ، وَإِحَاطَةِ عِلْمِهِ، بِالظَّوَاهِرِ وَالْبَوَاطِنِ. وَكَذَلِكَ فِي نَفْسِ الْعَبْدِ مِنَ الْعِبَرِ وَالْحِكْمَةِ وَالرَّحْمَةِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللَّهَ وَاحِدٌ أَحَدٌ فَرْدٌ صَمَدٌ، وَأَنَّهُ لَمْ يَخْلُقِ الْخَلْقَ سُدًى.

وَقَوْلُهُ: وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ أَيْ مَادَّةُ رِزْقِكُمْ، مِنَ الْأَمْطَارِ، وَصُنُوفُ الْأَقْدَارِ، الرِّزْقُ الدِّينِيُّ وَالدُّنْيَوِيُّ، وَمَا تُوعَدُونَ مِنَ الْجَزَاءِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، فَإِنَّهُ يَنْزِلُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ، كَسَائِرِ الْأَقْدَارِ.

فَلَمَّا بَيَّنَ الْآيَاتِ وَنَبَّهَ عَلَيْهَا تَنْبِيهًا، يَنْتَبِهُ بِهِ الذَّكِيُّ اللَّبِيبُ، أَقْسَمَ تَعَالَى عَلَى أَنَّ وَعْدَهُ وَجَزَاءَهُ حَقٌّ، وَشَبَّهَ ذَلِكَ، بِأَظْهَرِ الْأَشْيَاءِ لَنَا وَهُوَ النُّطْقُ، فَقَالَ: فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ فَكَمَا لَا تَشْكُونَ فِي نُطْقِكُمْ، فَكَذَلِكَ لَا يَنْبَغِي الشَّكُّ فِي الْبَعْثِ وَالْجَزَاءِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث