[ ص: 13 ] ولما كان ربما قال جاهل: لو جاءهم وهم أيقاظ لأمكن أن يدافعوا! قال: nindex.php?page=treesubj&link=30532_34153_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=98أوأمن أهل القرى  أي: مجتمعين أو منفردين فإنه لا فرق عندنا في ذلك، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=98أن يأتيهم بأسنا ضحى أي: وقت راحتهم واجتماع قواهم ونشاطهم; ولما كانت اليقظة موجبة للحركة، عبر بالمضارع في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=98وهم يلعبون أي: يتجدد لعبهم شيئا فشيئا في ذلك الوقت، وفيه تقريع لهم بنسبتهم إلى أنهم صبيان العقول، لا التفات لهم إلى غير اللعب.

[ ص: 13 ] وَلَمَّا كَانَ رُبَّمَا قَالَ جَاهِلٌ: لَوْ جَاءَهُمْ وَهُمْ أَيْقَاظٌ لَأَمْكَنَ أَنْ يُدَافِعُوا! قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=30532_34153_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=98أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى  أَيْ: مُجْتَمِعِينَ أَوْ مُنْفَرِدِينَ فَإِنَّهُ لَا فَرْقَ عِنْدَنَا فِي ذَلِكَ، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=98أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى أَيْ: وَقْتَ رَاحَتِهِمْ وَاجْتِمَاعِ قُوَاهُمْ وَنَشَاطِهِمْ; وَلَمَّا كَانَتِ الْيَقَظَةُ مُوجِبَةً لِلْحَرَكَةِ، عَبَّرَ بِالْمُضَارِعِ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=98وَهُمْ يَلْعَبُونَ أَيْ: يَتَجَدَّدُ لَعِبُهُمْ شَيْئًا فَشَيْئًا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، وَفِيهِ تَقْرِيعٌ لَهُمْ بِنِسْبَتِهِمْ إِلَى أَنَّهُمْ صِبْيَانُ الْعُقُولِ، لَا الْتِفَاتَ لَهُمْ إِلَى غَيْرِ اللَّعِبِ.