أو يذكر   أي أو يقع منه التذكر لشيء يكون سببا لزكائه وتذكره ولو كان ذلك منه  [ ص: 252 ] على أدنى الوجوه المخرجة من الكفر فإن الخير لا يحقر شيء منه، وسبب عن تزكيه وتذكره قوله: فتنفعه  أي عقب تذكره وسببه الذكرى  وفي ذلك إيماء إلى أن الإعراض كان لتزكية غيره وتذكره، وقراءة النصب على أنه جواب "لعل" . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					