الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

زاد المسير

ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي

صفحة

جزء

وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون

قوله تعالى : " وما كان ربك ليهلك القرى بظلم " فيه قولان :

أحدهما : بغير جرم ، قاله أبو صالح عن ابن عباس . والثاني : بشرك ، ذكره ابن جرير ، وأبو سليمان . وفي قوله : " وأهلها مصلحون " ثلاثة أقوال :

أحدها : ينتصف بعضهم من بعض ، رواه قيس بن أبي حازم عن جرير . قال أبو جعفر الطبري : فيكون المعنى : لا يهلكهم إذا تناصفوا وإن كانوا مشركين ، وإنما يهلكهم إذا تظالموا .

والثاني : مصلحون لأعمالهم ، متمسكون بالطاعة ، قاله أبو صالح عن ابن عباس . والثالث : مؤمنون ، قاله مقاتل .

وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ

قَوْلُهُ تَعَالَى : " وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ " فِيهِ قَوْلَانِ :

أَحَدُهُمَا : بِغَيْرِ جُرْمٍ ، قَالَهُ أَبُو صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالثَّانِي : بِشِرْكٍ ، ذَكَرَهُ ابْنُ جَرِيرٍ ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ . وَفِي قَوْلِهِ : " وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ " ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ :

أَحَدُهَا : يَنْتَصِفُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرٍ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ : فَيَكُونُ الْمَعْنَى : لَا يُهْلِكُهُمْ إِذَا تَنَاصَفُوا وَإِنْ كَانُوا مُشْرِكِينَ ، وَإِنَّمَا يُهْلِكُهُمْ إِذَا تَظَالَمُوا .

وَالثَّانِي : مُصْلِحُونَ لِأَعْمَالِهِمْ ، مُتَمَسِّكُونَ بِالطَّاعَةِ ، قَالَهُ أَبُو صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَالثَّالِثُ : مُؤْمِنُونَ ، قَالَهُ مُقَاتِلٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث