قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=18669_31770_31771_31806_34264_34275_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=34وإذ قلنا للملائكة اسجدوا .

عامة القراء على كسر التاء من الملائكة ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش بضمها في الوصل ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: هي لغة أزدشنوءة .

وفي هؤلاء الملائكة قولان . أحدهما: أنهم جميع الملائكة ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي عن أشياخه . والثاني: أنهم طائفة من الملائكة ، روي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، والأول أصح .

والسجود في اللغة: التواضع والخضوع ، وأنشدوا:

ساجد المنخر ما يرفعه خاشع الطرف أصم المستمع

وفي nindex.php?page=treesubj&link=31770صفة سجودهم لآدم قولان . أحدهما: أنه على صفة سجود الصلاة ، وهو الأظهر .

والثاني: أنه الانحناء والميل المساوي للركوع .

[ ص: 65 ]

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=18669_31770_31771_31806_34264_34275_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=34وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا .

عَامَّةُ الْقُرَّاءِ عَلَى كَسْرِ التَّاءِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشُ بِضَمِّهَا فِي الْوَصْلِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ: هِيَ لُغَةٌ أَزْدَشَنُوءَةَ .

وَفِي هَؤُلَاءِ الْمَلَائِكَةِ قَوْلَانِ . أَحَدُهُمَا: أَنَّهُمْ جَمِيعُ الْمَلَائِكَةِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيُّ عَنْ أَشْيَاخِهِ . وَالثَّانِي: أَنَّهُمْ طَائِفَةٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، رُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ .

وَالسُّجُودُ فِي اللُّغَةِ: التَّوَاضُعُ وَالْخُضُوعُ ، وَأَنْشَدُوا:

سَاجِدُ الْمَنْخَرِ مَا يَرْفَعُهُ خَاشِعُ الطَّرْفِ أَصَمُّ الْمُسْتَمِعِ

وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=31770صِفَةِ سُجُودِهِمْ لِآَدَمَ قَوْلَانِ . أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ عَلَى صِفَةِ سُجُودِ الصَّلَاةِ ، وَهُوَ الْأَظْهَرُ .

وَالثَّانِي: أَنَّهُ الِانْحِنَاءُ وَالْمَيْلُ الْمُسَاوِي لِلرُّكُوعِ .

[ ص: 65 ]