إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة الأعراف - تفسير قوله تعالى واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال- الجزء رقم5

قوله تعالى: واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة آية 205

[8738] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ ابن التيمي ، عن أبيه، عن حيان بن عمير، عن عبيد بن عمير ، في قول الله: واذكر ربك في نفسك قال: يقول الله: إذا ذكرني عبدي في نفسه ذكرته في نفسي، وإذا ذكرني عبدي وحده ذكرته وحدي، وإذا ذكرني في ملإ ذكرته في أحسن منهم وأكرم

[8739] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة، قوله: واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة أمر الله بذكره ونهى عن الغفلة

الوجه الثاني

[8740] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، قراءة، ثنا ابن وهب ، حدثني ابن زيد عبد الرحمن ، عن أبيه زيد بن أسلم واذكر ربك في نفسك قال: الذكر أن تذكر الله وتسبحه وتهلله وتحمده

[8741] ذكره أبي، ثنا عبدان بن عثمان المروزي، عن أبي حمزة ، يعني السكري، عن مطرف ، عن الحكم بن عتيبة، في قوله: واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال: إذا أسمعك الإمام القراءة فلا تنطقن بشيء

قوله تعالى: ودون الجهر من القول

[8742] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي ، فيما كتب إلي، ثنا أصبغ بن الفرج ، قال: سمعت ابن زيد ، في قوله: ودون الجهر من القول لا تجهر بذلك

[8743] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، قراءة، أنبأ ابن وهب ، حدثني ابن زيد عبد الرحمن ، عن أبيه زيد بن أسلم ودون الجهر من القول قال: لا تجهر بالغدو والآصال

[8744] وبإسناده قال: ودون الجهر من القول بالغدو يجهر فيها

[ ص: 1648 ] قوله تعالى: بالغدو

[8745] حدثنا محمد بن يحيى ، أنبأ العباس ، ثنا يزيد، ثنا سعيد ، عن قتادة، قوله: بالغدو قال: أما بالغدو فصلاة الصبح

قوله تعالى: والآصال

[8746] وبه عن قتادة، والآصال قال: بالعشي.

[8747] حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا سعيد بن أبي مريم، أنبأ مفضل بن فضالة، عن أبي صخر ، في قوله: بالغدو والآصال والآصال ما بين الظهر والعصر

[8748] أخبرنا يونس بن عبد الأعلى ، أنبأ ابن وهب ، حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه، قال: ودون الجهر من القول بالغدو والآصال قال: فالآصال لا يجهر فيها

قوله تعالى: ولا تكن من الغافلين

[8749] وبه عن ابن زيد ، عن أبيه أسلم، قال: ولا تكن من الغافلين قال: مع الغافلين.

[8750] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا يحيى بن الضريس، عن أبي سنان ، عن عمرو بن مرة ، عن بكير بن الأخنس ، قال: ما أتى يوم الجمعة على أحد وهو لا يعلم أنه يوم جمعة إلا كتب من الغافلين.