قوله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء   آية :22 
[5073] حدثنا  أبي  ، ثنا مالك بن إسماعيل  ، ثنا  قيس بن الربيع  ، عن  أشعث بن سوار،  عن  عدي بن ثابت  ، عن رجل من الأنصار  قال: توفي أبو قيس  وكان من صالح الأنصار  فخطب ابنه قيس  امرأته، فقالت: إنما أعدك ولدا، وأنت من صالحي قومك، ولكن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أبا قيس  توفي، فقال: خيرا، إن ابنه قيسا  خطبني وهو من صالحي قومه، وإنما كنت أعده ولدا، فما ترى؟ قال لها: ارجعي إلى بيتك. قال: فنزلت هذه الآية: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف  
 [ ص: 910 ]  [5074] حدثنا  أبي  ، ثنا أبو صالح  ، حدثني معاوية بن صالح  ، عن علي بن أبي طلحة  ، عن  ابن عباس  ، قوله: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم  يقول: كل امرأة تزوجها أبوك أو ابنك دخل أو لم يدخل بها، فهي عليك حرام . 
[5075 ] حدثنا  أبي  ، ثنا عمرو  بن عون  ، أنبأ خالد  ، عن يونس،  عن  الحسن  ، في قوله: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء  قال: هو أن تملك عقدة النكاح وليس بالدخول . 
[5076 ] حدثنا علي بن الحسين  ، ثنا صفوان يعني: ابن صالح  وعبد الرحمن بن إبراهيم  قالا: ثنا الوليد  ، ثنا أبو بكر بن أبي مريم،  عن مشيخة،  قال: لا ينكح رجل امرأة جد أبي أمه، لأنه من الآباء يقول الله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء  
قوله تعالى: إلا ما قد سلف  
[5077] ذكر عن أبي حذيفة موسى بن مسعود،  ثنا  سفيان  ، عن عاصم  ، عن  زر بن حبيش  ، عن  أبي بن كعب  ، أنه كان يقرؤها: "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف" إلا ما مات . 
[5078] حدثنا علي بن الحسين  ، ثنا  صفوان بن صالح،  ثنا الوليد  ، ثنا زهير بن محمد  ، عن  عطاء بن أبي رباح  ، في قول الله تعالى: إلا ما قد سلف  يقول: في جاهليتكم . 
قوله تعالى: إنه كان فاحشة  قد تقدم تفسيره . 
قوله تعالى: ومقتا  
[5079 ] حدثنا علي بن الحسين  ، ثنا  صفوان بن صالح،  ثنا الوليد  ، ثنا زهير بن محمد  ، عن  عطاء بن أبي رباح  ، في قوله: إنه كان فاحشة ومقتا  قال: يمقت الله عليه . 
قوله تعالى: وساء سبيلا  
[5080 ] وبه عن  عطاء بن أبي رباح  وساء سبيلا  قال: طريقا لمن عمل به . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					