قوله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء آية :22
[5073] حدثنا أبي ، ثنا مالك بن إسماعيل ، ثنا قيس بن الربيع ، عن أشعث بن سوار، عن عدي بن ثابت ، عن رجل من الأنصار قال: توفي أبو قيس وكان من صالح الأنصار فخطب ابنه قيس امرأته، فقالت: إنما أعدك ولدا، وأنت من صالحي قومك، ولكن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن أبا قيس توفي، فقال: خيرا، إن ابنه قيسا خطبني وهو من صالحي قومه، وإنما كنت أعده ولدا، فما ترى؟ قال لها: ارجعي إلى بيتك. قال: فنزلت هذه الآية: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف
[ ص: 910 ] [5074] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم يقول: كل امرأة تزوجها أبوك أو ابنك دخل أو لم يدخل بها، فهي عليك حرام .
[5075 ] حدثنا أبي ، ثنا عمرو بن عون ، أنبأ خالد ، عن يونس، عن الحسن ، في قوله: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء قال: هو أن تملك عقدة النكاح وليس بالدخول .
[5076 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان يعني: ابن صالح وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا: ثنا الوليد ، ثنا أبو بكر بن أبي مريم، عن مشيخة، قال: لا ينكح رجل امرأة جد أبي أمه، لأنه من الآباء يقول الله تعالى: ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء
قوله تعالى: إلا ما قد سلف
[5077] ذكر عن أبي حذيفة موسى بن مسعود، ثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، أنه كان يقرؤها: "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف" إلا ما مات .
[5078] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح ، في قول الله تعالى: إلا ما قد سلف يقول: في جاهليتكم .
قوله تعالى: إنه كان فاحشة قد تقدم تفسيره .
قوله تعالى: ومقتا
[5079 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد ، ثنا زهير بن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح ، في قوله: إنه كان فاحشة ومقتا قال: يمقت الله عليه .
قوله تعالى: وساء سبيلا
[5080 ] وبه عن عطاء بن أبي رباح وساء سبيلا قال: طريقا لمن عمل به .


