إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة الأنعام - تفسير قوله تعالى ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم- الجزء رقم4

قوله: ولقد جئتمونا فرادى

[7639] حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث ، أن ابن أبي هلال ، حدثه أنه ، سمع القرظي ، يقول قرأت على عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قول الله تبارك وتعالى: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة فقالت عائشة: يا رسول الله ، واسوأتاه إن الرجال والنساء سيحشرون جميعا ينظر بعضهم إلى سوأة بعض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه لا ينظر الرجال إلى النساء ، ولا النساء إلى الرجال ، شغل بعضهم عن بعض

قوله تعالى: كما خلقناكم أول مرة

[7640] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا سعيد بن عبد الله الطلاس ، ثنا عباد بن العوام ، ثنا هلال بن خباب ، عن سعيد بن جبير ، أنه تلا هذه الآية: ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة قال: كيوم ولد يرد عليه كل شيء نقص منه من يوم ولد

قوله: وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم

[7641] وذكر عن أبي داود ، عن أبي حرة ، عن الحسن ، قال: يؤتى بابن آدم يوم القيامة كأنه بذج ، فيقول له تبارك وتعالى: أين ما جمعت؟ فيقول: يا رب جمعته وتركته أوفر ما كان ، فيقول: فأين ما قدمت لنفسك ، فلا تراه قدم شيئا وتلا هذه الآية ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم [ ص: 1350 ]

[7642] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وتركتم ما خولناكم من المال والخدم

قوله: وراء ظهوركم

[7643] وبه عن السدي ، قوله: وراء ظهوركم قال: في الدنيا

قوله: وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء

[7644] ذكره الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، عن ابن جريج ، أخبرني الحكم ، عن عكرمة ، قال: قال النضر : سوف تشفع لي اللات والعزى ، فنزلت: ولقد جئتمونا فرادى الآية

[7645] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء قال: فإن المشركين يزعمون أنهم كانوا يعبدون هذه الآلهة لأنهم شفعاء لهم يشفعون لهم عند الله، وأن هذه الآلهة شركاء لله. تعالى الله عن قولهم

قوله: لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون

[7646] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله: لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون يعني الأرحام ، والمنزل

[7647] حدثنا أبي ، ثنا أبو حذيفة ، ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: لقد تقطع بينكم والبين: تواصلهم في الدنيا

[7648] أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، فيما كتب إلي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدي ، قوله: لقد تقطع بينكم يقول: تقطع ما كان بينكم

الوجه الثاني

[7649] حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن منيب ، ثنا أبو معاذ ، عن عبيد بن سليمان ، عن الضحاك : لقد تقطع بينكم يعني ما كان بينهم وبين آلهتهم