9- قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=26391_905_913_999_29033nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9إذا نودي للصلاة الآية. فيه
nindex.php?page=treesubj&link=913_905مشروعية صلاة الجمعة والأذان لها والسعي إليها وتحريم
nindex.php?page=treesubj&link=4822البيع بعد الأذان ، واستدل بالآية من قال: إنه يجب إتيان من هو في مكان يسمع فيه النداء ، من قال: لا يحتاج إلى إذن السلطان; لأنه تعالى أوجب السعي ولم يشترط إذن أحد ومن قال: لا تجب على النساء لعدم دخولهن في خطاب الذكور.
9- قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=26391_905_913_999_29033nindex.php?page=tafseer&surano=62&ayano=9إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ الْآيَةَ. فِيهِ
nindex.php?page=treesubj&link=913_905مَشْرُوعِيَّةُ صَلَاةِ الْجُمْعَةِ وَالْأَذَانِ لَهَا وَالسَّعْيِ إِلَيْهَا وَتَحْرِيمِ
nindex.php?page=treesubj&link=4822الْبَيْعِ بَعْدَ الْأَذَانِ ، وَاسْتَدَلَّ بِالْآيَةِ مَنْ قَالَ: إِنَّهُ يَجِبُ إِتْيَانُ مَنْ هُوَ فِي مَكَانٍ يَسْمَعُ فِيهِ النِّدَاءَ ، مَنْ قَالَ: لَا يَحْتَاجُ إِلَى إِذْنِ السُّلْطَانِ; لِأَنَّهُ تَعَالَى أَوْجَبَ السَّعْيَ وَلَمْ يَشْتَرِطْ إِذَنْ أَحَدٌ وَمَنْ قَالَ: لَا تَجِبُ عَلَى النِّسَاءِ لِعَدَمِ دُخُولِهِنَّ فِي خِطَابِ الذُّكُورِ.