nindex.php?page=treesubj&link=28723_29693_28972nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=3الرحمن الرحيم  

هذان وصفان من أوصاف الله تعالى ، أو اسمان من أسمائه ذكرا في مقام السببية لاستحقاق الله تعالى الحمد وحده ، وقد ذكرنا هذين الوصفين في الكلام في البسملة ، فلا نعيده ، ولكن نذكر هنا مقامهما من النسق بعد قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=2رب العالمين فنقول إن " الرحمن والرحيم " يدلان على الرحمة التي يصلح بها الكون ويدبر أمره بحكمته وقدرته ، فهو سبحانه يرب العالمين ويصلحهم رحيما بهم ، ويصلح الكون والوجود كله برحمته الشاملة لاسمه الأعلى الرحمن .

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=28723_29693_28972nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=3الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ  

هَذَانِ وَصْفَانِ مِنْ أَوْصَافِ اللَّهِ تَعَالَى ، أَوِ اسْمَانِ مِنْ أَسْمَائِهِ ذُكِرَا فِي مَقَامِ السَّبَبِيَّةِ لِاسْتِحْقَاقِ اللَّهِ تَعَالَى الْحَمْدَ وَحْدَهُ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا هَذَيْنِ الْوَصْفَيْنِ فِي الْكَلَامِ فِي الْبَسْمَلَةِ ، فَلَا نُعِيدُهُ ، وَلَكِنْ نَذْكُرُ هُنَا مَقَامَهُمَا مِنَ النَّسَقِ بَعْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=2رَبِّ الْعَالَمِينَ فَنَقُولُ إِنَّ " الرَّحْمَنَ وَالرَّحِيمَ " يَدُلَّانِ عَلَى الرَّحْمَةِ الَّتِي يَصْلُحُ بِهَا الْكَوْنُ وَيُدَبِّرُ أَمْرَهُ بِحِكْمَتِهِ وَقُدْرَتِهِ ، فَهُوَ سُبْحَانَهُ يَرُبُّ الْعَالَمِينَ وَيُصْلِحُهُمْ رَحِيمًا بِهِمْ ، وَيُصْلِحُ الْكَوْنَ وَالْوُجُودَ كُلَّهُ بِرَحْمَتِهِ الشَّامِلَةِ لِاسْمِهِ الْأَعْلَى الرَّحْمَنِ .

* * *