في صلاتهم أجمعوا على قراءته بالتوحيد ولا يخفى تغليظ لامه لورش .
غير ، أنشأناه ، لقادرون ، كثيرة . لعبرة ، ظلموا ، فيهم ، لخاسرون كله جلي .
لأماناتهم قرأ المكي بغير ألف بعد النون على الإفراد ، والباقون بالألف على الجمع .
على صلواتهم قرأ الأخوان وخلف بغير واو بعد اللام على التوحيد وغيرهم بواو بعدها على الجمع وغلظ ، ورش اللام . [ ص: 218 ]
عظاما ، العظام قرأ الشامي وشعبة بفتح العين وإسكان الظاء من غير ألف على التوحيد فيهما ، والباقون بكسر العين وفتح الظاء وألف بعدها على الجمع .
لميتون لا خلاف بين العشرة في تشديد يائه .
سيناء . كسر السين المدنيان والمكي والبصري ، وفتحها سواهم .
تنبت قرأ المكي والبصري ورويس بضم التاء وكسر الباء ، والباقون بفتح التاء وضم الباء .
نسقيكم تقدم في سورة النحل .
إله غيره تقدم في سورتي الأعراف وهود .
الملؤا رسمت الهمزة على واو ، ففيه لهشام وحمزة وقفا الإبدال ألفا والتسهيل بالروم والإبدال واوا مع السكون والإشمام والروم .
كذبون أثبت يعقوب الياء في الحالين ، وحذفها غيره كذلك .
جاء أمرنا مثل : السماء أن تقع في الحج لجميع القراء .
كل زوجين قرأ حفص بتنوين كل ، وغيره بلا تنوين .
منـزلا قرأ شعبة بفتح الميم وكسر الزاي ، وغيره بضم الميم وفتح الزاي .
أن اعبدوا الله سبق مثله مرارا .
الملأ رسمت الهمزة على الألف ففيه لهشام وحمزة وقفا الإبدال ألفا والتسهيل بالروم فقط .
متم كسر الميم نافع وحفص والأخوان وخلف ، وضمها غيرهم .
مخرجون آخر الربع .
الممال
ابتغى ، و نجانا بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . قرار بالإمالة للبصري والكسائي وخلف في اختياره والتقليل لورش وحمزة . شاء و جاء لابن ذكوان وحمزة وخلف الدنيا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه .
المدغم
" الكبير " القيامة تبعثون ، قال رب .


