واتبعك قرأ يعقوب بهمزة قطع مفتوحة وسكون التاء وألف بعد الباء الموحدة ورفع العين ، وغيره بوصل الهمزة وتشديد التاء مفتوحة وحذف الألف وفتح العين .
إن أنا إلا قرأ قالون بخلف عنه بإثبات ألف أنا وصلا فيصير عنده من باب المنفصل فله فيه المد والقصر والباقون بحذفها وهو الوجه الثاني لقالون ، واتفقوا على إثباتها وقفا .
ومن معي من فتح الياء حفص وورش وأسكنها غيرهما .
وعيون معا بيوتا ، وأطيعون ، أجري إلا ، عليهم ، جلي .
إني أخاف فتح الياء المدنيان والمكي والبصري وأسكنها غيرهم .
خلق الأولين قرأ نافع والشامي وعاصم وحمزة وخلف بضم الخاء واللام ، والباقون بفتح الخاء وإسكان اللام .
فارهين قرأ الشامي والكوفيون بألف بعد الفاء ، والباقون بحذفها .
أصحاب الأيكة قرأ المدنيان والمكي والشامي ليكة بلام مفتوحة من غير همز قبلها [ ص: 233 ] ولا بعدها ونصب التاء ، والباقون بإسكان اللام وهمزة وصل قبلها وهمزة قطع مفتوحة بعدها وجر التاء ، وحمزة على أصله وصلا ووقفا .
العالمين آخر الربع .
الممال
جبارين : بالإمالة لدوري الكسائي ، وبالتقليل لورش بخلف عنه .
المدغم
" الصغير " كذبت ثمود للبصري والشامي والأخوين .
" الكبير " أنؤمن لك قال : قال رب قال لهم الثلاثة .


