الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إعراب القرآن للنحاس

النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

صفحة

جزء

يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى [13]

عام والذي بعده خاص لأن الشعوب والقبائل في العرب خاصة ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) روى عبد الرحمن في العرب خاصة قيل : يا رسول [ ص: 216 ] الله من خير الناس؟ قال : "من طال عمره وحسن عمله" وقالت درة : سئل النبي صلى الله عليه وسلم من خير الناس؟ قال : "أأمرهم بالمعروف وأنهاهم عن المنكر وأوصلهم للرحم وأتقاهم" . قال ابن عباس : ترك الناس هذه الآية ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) وقالوا بالنسب . وقال أبو هريرة : ينادي مناد يوم القيامة إني جعلت نسبا وجعلهم نسبا . ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) ليقم المتقون فلا يقوم إلا من كان كذلك .

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى [13]

عَامٌّ وَالَّذِي بَعْدَهُ خَاصٌّ لِأَنَّ الشُّعُوبَ وَالْقَبَائِلَ فِي الْعَرَبِ خَاصَّةٌ ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي الْعَرَبِ خَاصَّةً قِيلَ : يَا رَسُولَ [ ص: 216 ] اللَّهِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ : "مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ" وَقَالَتْ دُرَّةُ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ : "أَأْمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ وَأَتْقَاهُمْ" . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَرَكَ النَّاسُ هَذِهِ الْآيَةَ ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) وَقَالُوا بِالنَّسَبِ . وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنِّي جَعَلْتُ نَسَبًا وَجَعَلَهُمْ نَسَبًا . ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ) لِيَقُمُ الْمُتَّقُونَ فَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ كَانَ كَذَلِكَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث