بل كذبوا بالحق لما جاءهم    [5] 
أي لم يكذبوك لشيء ظهر عندهم ( فهم في أمر مريج   ) روي عن  ابن عباس   : "مريج" منكر  . وعنه : مريج في ضلالة ، وعنه : مريج مختلف . وقال  مجاهد   وقتادة   : مريج ملتبس ، وقال  الضحاك  وابن زيد   : مريج مختلط  . قال  أبو جعفر   : وهذه الأقوال ، وإن كانت ألفاظها مختلفة فمعانيها متقاربة لأن الأمر إذا كان مختلفا فهو ملتبس منكر في ضلالة؛ لأن الحق بين واضح . 
 [ ص: 221 ] 
				
						
						
