مبتدأ وخبره، وزعم الفراء أن القراء اجتمعت على رفع ( يوم ) قال أبو جعفر : وهذا قريب مما تقدم.
روي عن الأعرج والأعمش أنهما قرآ ( هذا يوم لا ينطقون ) بالنصب، وفي نصبه قولان: أحدهما أنه ظرف، أي هذا الذي ذكرنا في هذا اليوم، والقول الآخر ذكره الفراء يكون ( يوم ) مبنيا، وهذا خطأ عند الخليل وسيبويه ، لا تبنى الظروف عندهما مع الفعل المستقبل؛ لأنه معرب وإنما يبنى مع الماضي كما قال:
523 - على حين عاتبت المشيب على الصبا
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					