تسقى من عين آنية    [5] قال  عطاء   : قد انتهى حرها. وقال ابن زيد   : آنية: حاضرة. قال  أبو جعفر   : والمعروف القول الأول، و( آنية ) ههنا مخالفة للتقدير لقوله: ( ويطاف عليهم بآنية ) وإن كان اللفظ بها واحدا؛ لأن ( بآنية ) الألف الثانية فيها بدل من الهمزة، والألف في غير الآنية زائدة، ووزنها فاعلة، ووزن تلك أفعلة. 
 [ ص: 211 ] 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					