وزكريا    [85] 
اسم عجمي، ويجوز أن يكون عربيا فيه ألف تأنيث، ولا ينصرف في معرفة ولا نكرة ( ويحيى   ) لم ينصرف؛ لأن أصله من الفعل، وكتب بالياء فرقا بين الاسم والفعل وإلياس  عجمي، وقرأ  الأعرج   والحسن   وقتادة   (والياس) بوصل الألف، قال  الفراء   : ويجوز في هذا كله الرفع كما تقول: أخذت صدقاتهم لكل مائة شاة شاة وشاة. 
				
						
						
