314- وقال:  (لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر)   مرفوعة لأنك جعلته من صفة القاعدين. وإن جررته فعلى: 
 [ ص: 265 ]  "المؤمنين" وإن شئت نصبته؛ إذا أخرجته من أول الكلام فجعلته استثناء وبها نقرأ. وبلغنا أنها أنزلت من بعد قوله:  (لا يستوي القاعدون)  ولم تنزل معها، وإنما هي استثناء عنى بها قوما لم يقدروا على الخروج. 
ثم قال:  (والمجاهدون)  يعطفه على القاعدين لأن المعنى:  (لا يستوي القاعدون)   :  (والمجاهدون)   . 
وقال:  (وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما)   . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					