سورة الأنفال

169 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=19647_19995_28650_29509_29786_34380_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=2إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم  وفي الرعد: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=28ألا بذكر الله تطمئن القلوب ؟

جوابه:

أن المراد "بالذكر" ذكر عظمة الله وجلاله، وشدة انتقامه ممن عصى أمره؛ لأن الآية نزلت عند اختلاف الصحابة في غنائم [ ص: 190 ] بدر، فناسب ذكر التخويف.

وآية الرعد نزلت فيمن هداه الله وأناب إليه، والمراد بذلك الذكر ذكر رحمته وعفوه ولطفه لمن أطاعه وأناب إليه.

وجمع بينهما في آية الزمر، فقال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=23تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم أي: عند ذكر عظمته وجلاله وعقابه، ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر رحمته وعفوه وكرمه.

سُورَةُ الْأَنْفَالِ

169 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=19647_19995_28650_29509_29786_34380_34513nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=2إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ  وَفِي الرَّعْدِ: nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=28أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ؟

جَوَابُهُ:

أَنَّ الْمُرَادَ "بِالذِّكْرِ" ذِكْرُ عَظَمَةِ اللَّهِ وَجَلَالِهِ، وَشِدَّةِ انْتِقَامِهِ مِمَّنْ عَصَى أَمْرَهُ؛ لِأَنَّ الْآيَةَ نَزَلَتْ عِنْدَ اخْتِلَافِ الصَّحَابَةِ فِي غَنَائِمِ [ ص: 190 ] بَدْرٍ، فَنَاسَبَ ذِكْرُ التَّخْوِيفِ.

وَآيَةُ الرَّعْدِ نَزَلَتْ فِيمَنْ هَدَاهُ اللَّهُ وَأَنَابَ إِلَيْهِ، وَالْمُرَادُ بِذَلِكَ الذِّكْرِ ذِكْرُ رَحْمَتِهِ وَعَفْوِهِ وَلُطْفِهِ لِمَنْ أَطَاعَهُ وَأَنَابَ إِلَيْهِ.

وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا فِي آيَةِ الزُّمَرِ، فَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=39&ayano=23تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ أَيْ: عِنْدَ ذِكْرِ عَظَمَتِهِ وَجَلَالِهِ وَعِقَابِهِ، ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ رَحْمَتِهِ وَعَفْوِهِ وَكَرَمِهِ.