الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    كشف المعاني في المتشابه من المثاني

                                                                                                                                                                    ابن جماعة - بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة

                                                                                                                                                                    [ ص: 346 ] سورة الرحمن

                                                                                                                                                                    421 - مسألة :

                                                                                                                                                                    قوله تعالى: الرحمن علم القرآن خلق الإنسان قدم التعليم على الخلق، وقال تعالى في سورة: اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق الآيات، فقدم الخلق على التعليم؟

                                                                                                                                                                    جوابه:

                                                                                                                                                                    أن سورة "اقرأ" أول ما نزل من القرآن ولم يكن القرآن معهودا للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولا لغيره، ولذلك قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لجبريل لما نزل بها: «لست بقارئ».

                                                                                                                                                                    وسورة الرحمن: نزلت بعد معرفة القرآن وشهرته عندهم، فكان الابتداء بما يعرفه من تقديم الخلق في سورة "اقرأ" أنسب من القرآن الذي لم يعهده، وكان الابتداء بتعليم القرآن الذي نعرفه، والمنة به في سورة الرحمن - أنسب لسياق ما وردت به السورة من عظيم المنة على العباد.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية