وفي التجنيس وهل يكره تأخيرها عن وقت القراءة  ذكر في بعض المواضع أنه إذا قرأها في الصلاة فتأخيرها مكروه ، وإن قرأها خارج الصلاة لا يكره تأخيرها وذكر  الطحاوي  أن تأخيرها مكروه مطلقا ، وهو الأصح ا هـ . 
وهي كراهة تنزيهية في غير الصلاتية ; لأنها لو كانت تحريمية لكان وجوبها على الفور وليس كذلك . 
     	
		 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					