[ ص: 6 ] سنن النسائي كتاب الطهارة تأويل قوله عز وجل إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
1 أخبرنا قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن أبي سلمة [ ص: 7 ] أبي هريرة فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في وضوئه حتى يغسلها ثلاثا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
كتاب الطهارة
- تأويل قوله عز وجل إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق
- باب السواك إذا قام من الليل
- باب كيف يستاك
- باب هل يستاك الإمام بحضرة رعيته
- باب الترغيب في السواك
- الإكثار في السواك
- الرخصة في السواك بالعشي للصائم
- السواك في كل حين
- ذكر الفطرة الاختتان
- تقليم الأظفار
- نتف الإبط
- حلق العانة
- قص الشارب
- التوقيت في ذلك
- إحفاء الشارب وإعفاء اللحى
- الإبعاد عند إرادة الحاجة
- الرخصة في ترك ذلك
- القول عند دخول الخلاء
- النهي عن استقبال القبلة عند الحاجة
- النهي عن استدبار القبلة عند الحاجة
- الأمر باستقبال المشرق أو المغرب عند الحاجة
- الرخصة في ذلك في البيوت
- النهي عن مس الذكر باليمين عند الحاجة
- الرخصة في البول في الصحراء قائما
- البول في البيت جالسا
- البول إلى السترة يستتر بها
- التنزه عن البول
- باب البول في الإناء
- البول في الطست
- كراهية البول في الجحر
- النهي عن البول في الماء الراكد
- كراهية البول في المستحم
- السلام على من يبول
- رد السلام بعد الوضوء
- النهي عن الاستطابة بالعظم
- النهي عن الاستطابة بالروث
- النهي عن الاكتفاء في الاستطابة بأقل من ثلاثة أحجار
- الرخصة في الاستطابة بحجرين
- باب الرخصة في الاستطابة بحجر واحد
- الاجتزاء في الاستطابة بالحجارة دون غيرها
- الاستنجاء بالماء
- النهي عن الاستنجاء باليمين
- باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء
- باب التوقيت في الماء
- ترك التوقيت في الماء
- باب الماء الدائم
- باب ماء البحر
- باب الوضوء بالثلج
- الوضوء بماء الثلج
- باب الوضوء بماء البرد
- سؤر الكلب
- الأمر بإراقة ما في الإناء إذا ولغ فيه الكلب
- باب تعفير الإناء الذي ولغ فيه الكلب بالتراب
- سؤر الهرة
- باب سؤر الحمار
- باب سؤر الحائض
- باب وضوء الرجال والنساء جميعا
- باب فضل الجنب
- باب القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للوضوء
- باب النية في الوضوء
- الوضوء من الإناء
- باب التسمية عند الوضوء
- صب الخادم الماء على الرجل للوضوء
- الوضوء مرة مرة
- باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
- صفة الوضوء غسل الكفين
- كم تغسلان
- المضمضة والاستنشاق
- بأي اليدين يتمضمض
- اتخاذ الاستنشاق
- المبالغة في الاستنشاق
- الأمر بالاستنثار
- باب الأمر بالاستنثار عند الاستيقاظ من النوم
- بأي اليدين يستنثر
- باب غسل الوجه
- عدد غسل الوجه
- غسل اليدين
- باب صفة الوضوء
- عدد غسل اليدين
- باب حد الغسل
- باب صفة مسح الرأس
- عدد مسح الرأس
- باب مسح المرأة رأسها
- مسح الأذنين
- باب مسح الأذنين مع الرأس وما يستدل به على أنهما من الرأس
- باب المسح على العمامة
- باب المسح على العمامة مع الناصية
- باب كيف المسح على العمامة
- باب إيجاب غسل الرجلين
- باب بأي الرجلين يبدأ بالغسل
- غسل الرجلين باليدين
- الأمر بتخليل الأصابع
- عدد غسل الرجلين
- باب حد الغسل
- باب الوضوء في النعل
- باب المسح على الخفين
- باب المسح على الخفين في السفر
- باب التوقيت في المسح على الخفين للمسافر
- التوقيت في المسح على الخفين للمقيم
- صفة الوضوء من غير حدث
- الوضوء لكل صلاة
- باب النضح
- باب الانتفاع بفضل الوضوء
- باب فرض الوضوء
- الاعتداء في الوضوء
- الأمر بإسباغ الوضوء
- باب الفضل في ذلك
- ثواب من توضأ كما أمر
- القول بعد الفراغ من الوضوء
- حلية الوضوء
- باب ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين
- باب ما ينقض الوضوء وما لا ينقض الوضوء من المذي
- باب الوضوء من الغائط والبول
- الوضوء من الغائط
- الوضوء من الريح
- الوضوء من النوم
- باب النعاس
- الوضوء من مس الذكر
- باب ترك الوضوء من ذلك
- ترك الوضوء من مس الرجل امرأته من غير شهوة
- ترك الوضوء من القبلة
- باب الوضوء مما غيرت النار
- باب ترك الوضوء مما غيرت النار
- المضمضة من السويق
- المضمضة من اللبن
- ذكر ما يوجب الغسل وما لا يوجبه غسل الكافر إذا أسلم
- تقديم غسل الكافر إذا أراد أن يسلم
- الغسل من مواراة المشرك
- باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان
- الغسل من المني
- غسل المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
- باب الذي يحتلم ولا يرى الماء
- باب الفصل بين ماء الرجل وماء المرأة
- ذكر الاغتسال من الحيض
- ذكر الأقراء
- ذكر اغتسال المستحاضة
- باب الاغتسال من النفاس
- باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة
- باب النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم
- باب النهي عن البول في الماء الراكد والاغتسال منه
- باب ذكر الاغتسال أول الليل
- الاغتسال أول الليل وآخره
- باب ذكر الاستتار عند الاغتسال
- باب ذكر القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للغسل
- باب ذكر الدلالة على أنه لا وقت في ذلك
- باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد
- باب ذكر النهي عن الاغتسال بفضل الجنب
- باب الرخصة في ذلك
- باب ذكر الاغتسال في القصعة التي يعجن فيها
- باب ذكر ترك المرأة نقض ضفر رأسها عند اغتسالها من الجنابة
- باب ذكر الأمر بذلك للحائض عند الاغتسال للإحرام
- ذكر غسل الجنب يديه قبل أن يدخلهما الإناء
- باب ذكر عدد غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء
- إزالة الجنب الأذى عن جسده بعد غسل يديه
- باب إعادة الجنب غسل يديه بعد إزالة الأذى عن جسده
- ذكر وضوء الجنب قبل الغسل
- باب تخليل الجنب رأسه
- باب ذكر ما يكفي الجنب من إفاضة الماء على رأسه
- باب ذكر العمل في الغسل من الحيض
- باب ترك الوضوء من بعد الغسل
- باب غسل الرجلين في غير المكان الذي يغتسل فيه
- باب ترك المنديل بعد الغسل
- باب وضوء الجنب إذا أراد أن يأكل
- باب اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل
- باب اقتصار الجنب على غسل يديه إذا أراد أن يأكل أو يشرب
- باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام
- باب وضوء الجنب وغسل ذكره إذا أراد أن ينام
- باب في الجنب إذا لم يتوضأ
- باب في الجنب إذا أراد أن يعود
- باب إتيان النساء قبل إحداث الغسل
- باب حجب الجنب من قراءة القرآن
- باب مماسة الجنب ومجالسته
- باب استخدام الحائض
- باب بسط الحائض الخمرة في المسجد
- باب في الذي يقرأ القرآن ورأسه في حجر امرأته وهي حائض
- باب غسل الحائض رأس زوجها
- باب مؤاكلة الحائض والشرب من سؤرها
- باب الانتفاع بفضل الحائض
- باب مضاجعة الحائض
- باب مباشرة الحائض
- باب تأويل قول الله عز وجل ويسألونك عن المحيض
- باب ما يجب على من أتى حليلته في حال حيضتها بعد علمه بنهي الله عز وجل عن وطئها
- باب ما تفعل المحرمة إذا حاضت
- باب ما تفعل النفساء عند الإحرام
- باب دم الحيض يصيب الثوب
- باب المني يصيب الثوب
- باب غسل المني من الثوب
- باب فرك المني من الثوب
- باب بول الصبي الذي لم يأكل الطعام
- باب بول الجارية
- باب بول ما يؤكل لحمه
- باب فرث ما يؤكل لحمه يصيب الثوب
- باب البزاق يصيب الثوب
- باب بدء التيمم
- باب التيمم في الحضر
- باب التيمم في السفر
- الاختلاف في كيفية التيمم
- نوع آخر من التيمم والنفخ في اليدين
- نوع آخر من التيمم
- نوع آخر
- باب تيمم الجنب
- باب التيمم بالصعيد
- باب الصلوات بتيمم واحد
- باب فيمن لم يجد الماء ولا الصعيد