هَذَا الْحَدِيثُ مِثْلُ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ فِي السَّنَدِ ، غَيْرَ أَنَّ هُنَاكَ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيَّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16513عَبْدَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، وَهُنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، وَفِي قَوْلِهِ : " لَا هِجْرَةَ " غَيْرَ أَنَّ هُنَاكَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَهُنَا لَا هِجْرَةَ الْيَوْمَ ، وَمَعْنَاهُمَا يَؤُولُ إِلَى مَعْنًى وَاحِدٍ ، قَوْلُهُ : " يَفِرُّ بِدِينِهِ " أَيْ : بِسَبَبِ حِفْظِ دِينِهِ ، قَوْلُهُ : " مَخَافَةَ " نُصِبَ عَلَى التَّعْلِيلِ ، قَوْلُهُ : " وَلَكِنْ جِهَادٌ " أَيْ : وَلَكِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30674الْهِجْرَةَ الْيَوْمَ جِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَوْلُهُ : " وَنِيَّةٌ " أَيْ : ثَوَابُ النِّيَّةِ فِي الْهِجْرَةِ .