1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 ص: حدثنا
علي بن شيبة ، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16813قبيصة، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان (ح)
وحدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15551أبو بكرة، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16862مؤمل، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15822خصيف ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12077أبي عبيدة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=21026 "صلى النبي - عليه السلام - صلاة الخوف في بعض أيامه، يصف صفا خلفه وصفا موازين العدو وكلهم في صلاة، فصلى بهم ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، فصلى بهم ركعة ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وهؤلاء إلى مصاف هؤلاء فقضوا ركعة".
وحدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15551أبو بكرة ، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15555بكر بن بكار القيسي ، قال: ثنا
عبد الملك بن حسين، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15822خصيف ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12077أبي عبيدة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله - رضي الله عنه - قال: "صلى رسول الله - عليه السلام - صلاة الخوف في حرة
بني سليم ... " ، ثم ذكر نحوه غير أنه لم يذكر: "وكلهم في صلاة" وزاد: "وكانوا في غير القبلة".
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر : -رحمه الله-: فقد أخبر في هذا الحديث أنهم قضوا ركعة ركعة، وأخبر أنهم دخلوا في الصلاة جميعا، فثبت بما ذكرنا من الآثار أن
nindex.php?page=treesubj&link=1830صلاة الخوف ركعتان، غير أن حديث
ابن مسعود ذكر فيه دخولهم في الصلاة معا، فأردنا أن ننظر: هل عارض هذا الحديث غيره في هذا المعنى؟
[ ص: 218 ] فنظرنا في ذلك، فإذا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس قد حدثنا، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، أن
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا حدثه، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع: " ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=654171nindex.php?page=treesubj&link=1818_1822_1830_32857_34078أن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - كان إذا سئل عن صلاة الخوف قال: يتقدم الإمام وطائفة من الناس فيصلي بهم ركعة، وتكون طائفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا، فيتقدم الذين لم يصلوا ويتأخر الآخرون فيصلي بهم ركعة، وينصرف الإمام وقد صلى ركعتين، فتقوم كل طائفة من الطائفتين فيصلون لأنفسهم ركعة ركعة بعد أن ينصرف الإمام، فتكون كل واحدة من الطائفتين قد صلوا ركعتين ركعتين. . قال
نافع: : لا أرى
ابن عمر قال ذلك إلا عن النبي - عليه السلام -".
فقد أخبر في هذا الحديث أن دخول الثانية في الصلاة بعد أن يصلي الإمام والطائفة الأولى ركعة، والكتاب شاهد بهذا; لأن الله -عز وجل- قال:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=102ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك فقد ثبت بما وصفنا أن دخول الثانية في الصلاة بعد فراغ الإمام من الركعة الأولى.
وهذا الخبر صحيح الإسناد، وأصله مرفوع وإن كان
نافع قد شك فيه في وقت ما حدثه مالك، وهكذا روى عنه أصحابه الأكابر.
حدثنا
علي بن شيبة ، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16813قبيصة ، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، - رضي الله عنهما - قال: "
nindex.php?page=treesubj&link=1818_1822_1830_32857صلى النبي - عليه السلام - صلاة الخوف في بعض أيامه فقامت طائفة منهم معه وطائفة منهم فيما بينه وبين العدو، فصلى بهم ركعة، ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف هؤلاء، وجاء هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم، ثم قضت الطائفتان ركعة ركعة". .
حدثنا
فهد بن سليمان nindex.php?page=showalam&ids=15300وأحمد بن مسعود الخياط ، قالا: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17014محمد بن كثير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12349أيوب بن موسى ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، عن النبي - عليه السلام - بمثل معناه.
وقد رواه أيضا
سالم عن أبيه مرفوعا.
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان ، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14430أبو الربيع الزهراني، قال: ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16799فليح بن سليمان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب كذلك.
[ ص: 219 ] حدثنا
أبو محمد فهد بن سليمان ، قال: ثنا
أبو اليمان ، قال: أنا
nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، قال: أخبرني
nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم، أن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال: "غزوت مع النبي - عليه السلام - غزوته قبل
نجد فوازينا العدو ... " . ثم ذكر مثله.
1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 ص: حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16813قَبِيصَةُ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ (ح)
وَحَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15551أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16862مُؤَمَّلٌ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15822خُصَيْفٍ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12077أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ قَالَ:
nindex.php?page=hadith&LINKID=21026 "صَلَّى النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ، يَصُفُّ صَفًّا خَلْفَهُ وَصَفًّا مُوَازِينَ الْعَدُوِّ وَكُلُّهُمْ فِي صَلَاةٍ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَهَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ فَقَضَوْا رَكْعَةً".
وَحَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15551أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15555بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ: ثَنَا
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حُسَيْنٍ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15822خُصَيْفٌ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12077أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهِ عَنْهُ - قَالَ: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي حَرَّةِ
بَنِي سُلَيْمٍ ... " ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ: "وَكُلُّهُمْ فِي صَلَاةٍ" وَزَادَ: "وَكَانُوا فِي غَيْرِ الْقِبْلَةِ".
قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ : -رَحِمَهُ اللَّهُ-: فَقَدْ أَخْبَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُمْ قَضَوْا رَكْعَةً رَكْعَةً، وَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ دَخَلُوا فِي الصَّلَاةِ جَمِيعًا، فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا مِنَ الْآثَارِ أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=1830صَلَاةَ الْخَوْفِ رَكْعَتَانِ، غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ
ابْنِ مَسْعُودٍ ذَكَرَ فِيهِ دُخُولَهُمْ فِي الصَّلَاةِ مَعًا، فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْظُرَ: هَلْ عَارَضَ هَذَا الْحَدِيثُ غَيْرَهُ فِي هَذَا الْمَعْنَى؟
[ ص: 218 ] فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ، فَإِذَا
nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ قَدْ حَدَّثَنَا، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ: " ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=654171nindex.php?page=treesubj&link=1818_1822_1830_32857_34078أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - كَانَ إِذَا سُئِلَ عَنْ صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: يَتَقَدَّمُ الْإِمَامُ وَطَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً، وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ لَمْ يُصَلُّوا، فَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَيَتَأَخَّرُ الْآخَرُونَ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً، وَيَنْصَرِفُ الْإِمَامُ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَتَقُومُ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَيُصَلُّونَ لِأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً رَكْعَةً بَعْدَ أَنْ يَنْصَرِفَ الْإِمَامُ، فَتَكُونُ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ قَدْ صَلَّوْا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ. . قَالَ
نَافِعٌ: : لَا أَرَى
ابْنَ عُمَرَ قَالَ ذَلِكَ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -".
فَقَدْ أَخْبَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ دُخُولَ الثَّانِيَةِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ الْإِمَامُ وَالطَّائِفَةُ الْأُولَى رَكْعَةً، وَالْكِتَابُ شَاهِدٌ بِهَذَا; لِأَنَّ اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- قَالَ:
nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=102وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ فَقَدْ ثَبَتَ بِمَا وَصَفْنَا أَنَّ دُخُولَ الثَّانِيَةِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ فَرَاغِ الْإِمَامِ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأُولَى.
وَهَذَا الْخَبَرُ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَأَصْلُهُ مَرْفُوعٌ وَإِنْ كَانَ
نَافِعٌ قَدْ شَكَّ فِيهِ فِي وَقْتِ مَا حَدَّثَهُ مَالِكٌ، وَهَكَذَا رَوَى عَنْهُ أَصْحَابُهُ الْأَكَابِرُ.
حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16813قَبِيصَةُ ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ: "
nindex.php?page=treesubj&link=1818_1822_1830_32857صَلَّى النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ، فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ، وَجَاءَ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ هَؤُلَاءِ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَكْعَةً". .
حَدَّثَنَا
فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15300وَأَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْخَيَّاطُ ، قَالَا: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17014مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=12349أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.
وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا
سَالِمٌ عَنْ أَبِيهِ مَرْفُوعًا.
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17362يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14430أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16799فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَذَلِكَ.
[ ص: 219 ] حَدَّثَنَا
أَبُو مُحَمَّدٍ فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: ثَنَا
أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ: أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16108شُعَيْبٌ ، عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=15959سَالِمٌ، أَنَّ
nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ قَالَ: "غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - غَزْوَتَهُ قِبَلَ
نَجْدٍ فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ ... " . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ.