2262 ص: حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا يوسف بن عدي، قال: ثنا عبد الله ابن إدريس ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن البراء بن عازب قال: قال رجل للنبي - عليه السلام -: "أصلي في مرابض الغنم؟ قال: نعم. قال: أتوضأ من لحومها؟ قال: لا. قال: أصلي في معاطن الإبل؟ قال: لا. قال: أتوضأ من لحومها؟ قال: نعم".

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَالْأَعْمَشُ هُوَ سُلَيْمَانُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْمَذْكُورُ فِي السَّنَدِ السَّابِقِ.

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: أَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: أَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: "سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ، قَالَ: تَوَضَّئُوا مِنْهَا. وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: لَا تَوَضَّئُوا مِنْهَا. وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ، فَقَالَ: لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ; فَإِنَّهَا مِنَ الشَّيَاطِينِ. وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، فَقَالَ: صَلُّوا فِيهَا ; فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ".

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مُخْتَصَرًا.

ش: إسناده صحيح، ورجاله ثقات، والأعمش هو سليمان ، وعبد الله بن عبد الله هو المذكور في السند السابق.

وأخرجه أبو داود: ثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: أنا أبو معاوية، قال: أنا الأعمش ، عن عبد الله بن عبد الله الرازي ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن البراء بن عازب قال: "سئل رسول الله - عليه السلام - عن الوضوء من لحوم الإبل، قال: توضئوا منها. وسئل عن لحوم الغنم، فقال: لا توضئوا منها. وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل، فقال: لا تصلوا في مبارك الإبل ; فإنها من الشياطين. وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم، فقال: صلوا فيها ; فإنها بركة".

وأخرجه الترمذي وابن ماجه مختصرا.