2338 ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو عامر العقدي، قال: ثنا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار ، عن نافع بن جبير ، عن أبيه: "أن النبي - عليه السلام - كان في سفر، فقال: من يكلأ لنا الليلة لا ينام حتى الصبح؟ فقال بلال : أنا. فاستقبل مطلع الشمس، فضرب على آذانهم حتى أيقظهم حر الشمس، فقام النبي - عليه السلام - فتوضأ وتوضئوا، ثم قعدوا هنية، ثم صلوا ركعتي الفجر، ثم صلوا الفجر".

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ، وَجُبَيْرُ بْنُ مَطْعِمٍ النَّوْفَلِيُّ الْقُرَشِيُّ الصَّحَابِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ": ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ، قَالَا: نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ -قَالَ عَفَّانُ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ - عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مَطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي سَفَرٍ فَقَالَ: مَنْ يَكْلَؤُنَا اللَّيْلَةَ لَا يَرْقُدُ حَتَّى صَلَاةَ الْفَجْرِ؟ فَقَالَ بِلَالٌ : أَنَا، فَاسْتَقْبَلَ مَطْلَعَ الشَّمْسِ، فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ، فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ، فَقَامُوا ثُمَّ تَوَضَّئُوا، فَأَذَّنَ بِلَالٌ فَصَلَّوُا الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ".

قَوْلُهُ: "مَنْ يَكْلَأُ" أَيْ مَنْ يَحْرُسُ اللَّيْلَةَ وَيَحْفَظُهَا مِنْ كَلَأْتُهُ أَكَلَأَهُ كِلَاءَةً، فَأَنَا كَالِئٌ وَهُوَ مَكْلُوءٌ، وَقَدْ تُخَفَّفُ هَمْزَةُ الْكِلَاءَةِ وَتُقْلَبُ يَاءً.

[ ص: 236 ] قَوْلُهُ: "حَتَّى الصُّبْحِ" بِالْجَرِّ ; لِأَنَّ "حَتَّى" هَا هُنَا جَارَّةٌ بِمَعْنَى إِلَى.

قَوْلُهُ: "فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ" عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ، وَهِيَ كِنَايَةٌ عَنِ النَّوْمِ، وَمَعْنَاهُ: حُجِبَ الصَّوْتُ وَالْحِسُّ أَنْ يَلِجَا آذَانَهُمْ فَيَنْتَبِهُوا فَكَأَنَّهَا قَدْ ضُرِبَ عَلَيْهَا حِجَابٌ.

ش: إسناده صحيح، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي قد تكرر ذكره، وجبير بن مطعم النوفلي القرشي الصحابي - رضي الله عنه -.

وأخرجه أحمد في "مسنده": ثنا عبد الصمد وعفان، قالا: نا حماد بن سلمة ، عن عمرو بن دينار -قال عفان: ثنا عمرو بن دينار - عن نافع بن جبير بن مطعم ، عن أبيه قال: "كان رسول الله - عليه السلام - في سفر فقال: من يكلؤنا الليلة لا يرقد حتى صلاة الفجر؟ فقال بلال : أنا، فاستقبل مطلع الشمس، فضرب على آذانهم، فما أيقظهم إلا حر الشمس، فقاموا ثم توضئوا، فأذن بلال فصلوا الركعتين، ثم صلوا الفجر".

قوله: "من يكلأ" أي من يحرس الليلة ويحفظها من كلأته أكلأه كلاءة، فأنا كالئ وهو مكلوء، وقد تخفف همزة الكلاءة وتقلب ياء.

[ ص: 236 ] قوله: "حتى الصبح" بالجر ; لأن "حتى" ها هنا جارة بمعنى إلى.

قوله: "فضرب على آذانهم" على صيغة المجهول، وهي كناية عن النوم، ومعناه: حجب الصوت والحس أن يلجا آذانهم فينتبهوا فكأنها قد ضرب عليها حجاب.