الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                معلومات الكتاب

                                                نخب الأفكار شرح معاني الآثار

                                                بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

                                                صفحة جزء
                                                2764 [ ص: 266 ] ص: فإن قال قائل : وكيف يجوز أن يكون المشي خلف الجنازة أفضل من المشي أمامها  وقد كان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - بحضرة أصحاب رسول الله - عليه السلام - في جنازة زينب - رضي الله عنهما - يقدم الناس أمامها ، فذلك دليل على أنه كان لا يرى المشي خلفها أصلا ، ولولا ذلك لأباحه لمن مشى خلفها .

                                                قيل : وكيف يجوز ما ذكرت وقد قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - : "إنهما -يريد أبا بكر وعمر - رضي الله عنهما --يعلمان أن المشي خلفها أفضل من المشي أمامها " ثم يفعل هذا المعنى الذي ذكرت ، ولكنه فعل ذلك -عندنا والله أعلم- لعارض إما لنساء كن خلفها ، فكره للرجال مخالطتهن فأمرهم بالتقدم لذلك العارض لا لأنه أفضل من المشي خلفها .

                                                وقد سمعت يونس يذكر ، عن ابن وهب ، أنه سمع من يقول ذلك ، وهو أولى ما حمل عليه هذا الحديث ، حتى لا يتضاد ما ذكره علي عن أبي بكر وعمر - رضي الله عنهم - .

                                                التالي السابق

                                                ش: تقرير السؤال أن يقال : كيف يكون المشي خلف الجنازة أفضل وقد كان عمر - رضي الله عنه - أمر الناس أن يتقدموا في جنازة زينب بنت جحش أم المؤمنين - رضي الله عنها - كما مر فيما مضى ، وكان ذلك بحضرة الصحابة ، فلم ينكر عليه أحد ، فدل ذلك أن المشي أمام الجنازة أفضل ، وأن عمر لا يرى المشي خلفها أصلا .

                                                وتقرير الجواب أن يقال : لا نسلم أن تقديم عمر الناس في جنازة زينب لأجل ما ذكرتم ، وكيف يكون كذلك وقد أخبر علي - رضي الله عنه - في حديثه أن عمر كان يعلم أن المشي خلف الجنازة أفضل ، وإنما فعل ذلك لأجل التيسير على الناس ، أو فعله لعارض ، وهو أن الجنازة كانت وراءها نساء فأمر الرجال أن يتقدموا حتى لا يختلطوا بهن ، قال الطحاوي : سمعت يونس بن عبد الأعلى يذكر عن عبد الله بن وهب أنه سمع من يقول هذا القول .

                                                فهذا أولى ما حمل عليه هذا الحديث حتى لا يتضاد ما ذكره علي - رضي الله عنه - عن أبي بكر وعمر ويتفق الأثران والله أعلم . [ ص: 267 ] وعندي وجه آخر لأمر عمر الناس بالتقدم في جنازة زينب - رضي الله عنها - : وهو أنه يحتمل أن يكون الناس كلهم قد تأخروا عن جنازة زينب ، فظن عمر - رضي الله عنه - أنهم قد اعتقدوا كراهة المتقدم على الجنازة أو عدم إباحته ، فأمرهم بذلك تعليما منه إياهم أن المشي أمام الجنازة مباح وغير محظور ، فأمرهم أن يتقدموا وإن كان المشي خلفها أفضل من ذلك ، والله أعلم .


                                                الخدمات العلمية
                                                تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                محاور رئيسية

                                                محاور فرعية

                                                خدمات تفاعلية

                                                وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب