3964 3965 ص: وقد روي عن أبي أيوب الأنصاري وعن البراء بن عازب -رضي الله عنهما- ما يوافق [ذلك] أيضا:

حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا محمد بن عمر بن الرومي ، قال: ثنا قيس بن الربيع ، قال: ثنا غيلان ، عن عدي بن ثابت الأنصاري ، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري ، عن أبي أيوب الأنصاري ، قال: " صليت مع رسول الله -عليه السلام- المغرب والعشاء بإقامة واحدة". .

حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا عمرو بن عون ، قال: ثنا أبو يوسف ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عدي بن ثابت ، عن عبد الله بن يزيد ، عن البراء بن عازب ، عن النبي -عليه السلام- مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مَا يُوَافِقُ مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي هَذَا الْبَابِ.

أَمَّا حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ فَأَخْرَجَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الرُّومِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِي غَيْرِ الصَّحِيحِ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: فِيهِ لِينٌ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: ضَعِيفٌ.

عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيِّ الْكُوفِيِّ فِيهِ مَقَالٌ، فَعَنْ يَحْيَى: ضَعِيفٌ، وَعَنْهُ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ: سَاقِطٌ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِثِقَةٍ.

عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيِّ الْكُوفِيِّ قَاضِيهَا أَحَدِ مَشَايِخِ أَبِي حَنِيفَةَ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَرَوَى لَهُ مُسْلِمٌ [وَ] الْأَرْبَعَةُ غَيْرَ التِّرْمِذِيِّ .

[ ص: 17 ] عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ الْكُوفِيِّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ الْخَطْمِيِّ الصَّحَابِيِّ، وَهُوَ جَدُّ عَدِيٍّ الْمَذْكُورِ لِأُمِّهِ.

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ: نَا فَضِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بِجَمْعِ الْمَغْرِبَ ثَلَاثًا وَالْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ".

فَإِنْ قِيلَ: كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ ضَعِيفٌ: أَمَّا إِسْنَادُ الطَّحَاوِيِّ فَفِيهِ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ. وَأَمَّا إِسْنَادُ الطَّبَرَانِيِّ فَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ .

قُلْتُ: أَخْرَجَهُ أَبُو حَنِيفَةَ فِي "مُسْنَدِهِ": ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ".

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ فِي سُنَنِهِمْ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ".

وَأَمَّا حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فَأَخْرَجَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْنِ بْنِ أَوْسٍ الْوَاسِطِيِّ الْبَزَّازِ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَاضِي صَاحِبِ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى الْفَقِيهِ الْمَشْهُورِ فِيهِ لِينٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ الصَّحَابِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مِثْلَ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ.

[ ص: 18 ] فَهَذَا كَمَا رَأَيْتَ قَدْ أَخْرَجَ الطَّحَاوِيُّ فِي احْتِجَاجِ أَهْلِ الْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ وَهُمْ: أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ أَحَادِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِعِدَّةِ طُرُقِ، وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ .

وَذَكَرَ الطَّبَرِيُّ فِي تَهْذِيبِ الْآثَارِ أَنَّهُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- صَلَّاهَا بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-.

ش: أي قد روي عن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري ، والبراء بن عازب ما يوافق ما روي عن عبد الله بن عمر في هذا الباب.

أما حديث أبي أيوب فأخرجه عن محمد بن خزيمة ، عن محمد بن عمر بن الرومي شيخ البخاري في غير الصحيح، قال أبو زرعة: فيه لين. وقال أبو داود: ضعيف.

عن قيس بن الربيع الأسدي الكوفي فيه مقال، فعن يحيى: ضعيف، وعنه: ليس بشيء. وقال الجوزجاني: ساقط. وقال النسائي: ليس بثقة.

عن غيلان بن جامع المحاربي الكوفي قاضيها أحد مشايخ أبي حنيفة، وثقه ابن حبان وغيره، وروى له مسلم [و] الأربعة غير الترمذي .

[ ص: 17 ] عن عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي روى له الجماعة.

عن عبد الله بن يزيد الأنصاري الخطمي الصحابي، وهو جد عدي المذكور لأمه.

وأخرجه الطبراني: نا فضيل بن محمد الملطي، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان ، عن جابر ، عن عدي بن ثابت ، عن عبد الله بن يزيد ، عن أبي أيوب قال: "صلى رسول الله -عليه السلام- بجمع المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة".

فإن قيل: كلا الإسنادين ضعيف: أما إسناد الطحاوي ففيه قيس بن الربيع. وأما إسناد الطبراني ففيه جابر الجعفي .

قلت: أخرجه أبو حنيفة في "مسنده": ثنا أبو إسحاق السبيعي ، عن عبد الله بن يزيد ، عن أبي أيوب الأنصاري: "أن رسول الله -عليه السلام- صلى المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامة".

وأخرجه النسائي وابن ماجه والدارمي في سننهم، وابن أبي شيبة في "مصنفه".

وأما حديث البراء بن عازب فأخرجه عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن عمرو بن عون بن أوس الواسطي البزاز شيخ البخاري في كتاب الصلاة، عن أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي صاحب أبي حنيفة ، عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ليلى الفقيه المشهور فيه لين، عن عدي بن ثابت الأنصاري ، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري الصحابي، عن البراء بن عازب مثل الحديث المذكور.

[ ص: 18 ] فهذا كما رأيت قد أخرج الطحاوي في احتجاج أهل المقالة الثانية وهم: أبو حنيفة وأصحابه أحاديث عبد الله بن عمر بعدة طرق، وأبي أيوب الأنصاري والبراء بن عازب .

وذكر الطبري في تهذيب الآثار أنه -عليه السلام- صلاها بإقامة واحدة من حديث ابن مسعود وابن عمر وأبي بن كعب وخزيمة بن ثابت وأسامة بن زيد -رضي الله عنهم-.