14921 6422 - (15346) - (3 \ 405) عن عمارة بن غزية ، حدثنا الربيع بن سبرة الجهني ، عن أبيه ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح ، فأقمنا خمس عشرة من بين ليلة ويوم . قال : قال : فأذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة . قال : وخرجت أنا وابن عم لي في أسفل مكة ، أو قال : في أعلى مكة ، فلقيتنا فتاة من بني عامر بن صعصعة كأنها البكرة العنطنطة . قال : وأنا قريب من الدمامة ، وعلي برد جديد غض ، وعلى ابن عمي برد خلق . قال : فقلنا لها : هل لك أن يستمتع منك أحدنا ؟ قالت : وهل يصلح ذلك ؟ قال : قلنا : نعم . قال : فجعلت تنظر إلى ابن عمي ، فقلت لها : إن بردي هذا جديد غض ، وبرد ابن عمي هذا خلق مح . قالت : برد ابن عمك هذا لا بأس به . قال : فاستمتع منها ، فلم نخرج من مكة حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم .

14921 6422 - (15346) - (3 \ 405) عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ ، فَأَقَمْنَا خَمْسَ عَشْرَةَ مِنْ بَيْنِ لَيْلَةٍ وَيَوْمٍ . قَالَ : قَالَ : فَأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُتْعَةِ . قَالَ : وَخَرَجْتُ أَنَا وَابْنُ عَمٍّ لِي فِي أَسْفَلِ مَكَّةَ ، أَوْ قَالَ : فِي أَعْلَى مَكَّةَ ، فَلَقِيَتْنَا فَتَاةٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ كَأَنَّهَا الْبَكْرَةُ الْعَنَطْنَطَةُ . قَالَ : وَأَنَا قَرِيبٌ مِنَ الدَّمَامَةِ ، وَعَلَيَّ بُرْدٌ جَدِيدٌ غَضٌّ ، وَعَلَى ابْنِ عَمِّي بُرْدٌ خَلَقٌ . قَالَ : فَقُلْنَا لَهَا : هَلْ لَكِ أَنْ يَسْتَمْتِعَ مِنْكِ أَحَدُنَا ؟ قَالَتْ : وَهَلْ يَصْلُحُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : فَجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَى ابْنِ عَمِّي ، فَقُلْتُ لَهَا : إِنَّ بُرْدِي هَذَا جَدِيدٌ غَضٌّ ، وَبُرْدُ ابْنِ عَمِّي هَذَا خَلَقٌ مَحٌّ . قَالَتْ : بُرْدُ ابْنِ عَمِّكَ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ . قَالَ : فَاسْتَمْتَعَ مِنْهَا ، فَلَمْ نَخْرُجْ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

التالي السابق

الشرح

* "قوله : "فتاة " : أي : شابة .

* "البكرة " : - بفتح فسكون - ; أي : الفتية من الإبل ; أي الشابة القوية .

* "العنطنطة " : هي - بعين مهملة مفتوحة وبنونين الأولى مفتوحة ، وبطاءين مهملتين - ; كذا قال النووي .

[ ص: 245 ] قلت : وقد ضبط - بفتح النون الثانية ، وسكون الطاء الأولى - ، وهي الطويلة العنق في اعتدال وحسن قوام .

* "قال : وأنا قريب " : هذا عكس ما في "صحيح مسلم " ، ففيه : وهو قريب من الدمامة ، وكذا ذكر عامر القصة بعد هذا على عكس ما ها هنا ، والدمامة - بفتح الدال المهملة - : هي القبح في الصورة .

* "خلق " : - بفتحتين - ; أي : قريب من البالي .

* "مح " : - بفتح ميم وحاء مهملة مشددة - ، وهو البالي ، ومنه مح الكتاب : إذا بلي ودرس .

* * *