الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

1389 - وبه ، أنا سليمان بن أحمد ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ونا زكريا بن يحيى الساجي قال : نا محمد بن المثنى ، نا عمرو بن عاصم ، نا أبو العوام عمران ، نا محمد بن جحادة ، عن زياد بن علاقة ، عن أسامة بن شريك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة [ ص: 174 ] الوداع وهو يقول : أمك وأباك وأختك وأخاك ، ثم أدناك أدناك ، قال : فجاء قوم فقالوا : يا رسول الله قتلنا بنو يربوع ؟ فقال : لا تجني نفس على أخرى ، قال : ثم سأله رجل نسي أن يرمي الجمار ، قال : ارم ولا حرج ، ثم أتاه آخر ، فقال : يا رسول الله نسيت الطواف ، فقال : طف ولا حرج ، ثم أتاه آخر حلق قبل أن يذبح قال : اذبح ولا حرج ، قال : فما سألوه يومئذ عن شيء إلا قال : لا حرج ، ثم قال : أذهب الله عز وجل الحرج إلا رجل اقترض مسلما فذلك الذي حرج وهلك ، وقال : ما أنزل الله عز وجل داء إلا أنزل له دواء إلا الهرم .

1389 - وَبِهِ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، نَا أَبُو الْعَوَّامِ عِمْرَانُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ [ ص: 174 ] الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ : أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ، قَالَ : فَجَاءَ قَوْمٌ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ قَتَلَنَا بَنُو يَرْبُوعٍ ؟ فَقَالَ : لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى ، قَالَ : ثُمَّ سَأَلَهُ رَجُلٌ نَسِيَ أَنْ يَرْمِيَ الْجِمَارَ ، قَالَ : ارْمِ وَلَا حَرَجَ ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ نَسِيتُ الطَّوَافَ ، فَقَالَ : طُفْ وَلَا حَرَجَ ، ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ قَالَ : اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ، قَالَ : فَمَا سَأَلُوهُ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا قَالَ : لَا حَرَجَ ، ثُمَّ قَالَ : أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْحَرَجَ إِلَّا رَجُلٌ اقْتَرَضَ مُسْلِمًا فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ ، وَقَالَ : مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ دَوَاءً إِلَّا الْهَرَمَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث