الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

السنن الكبرى للنسائي

النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

صفحة

جزء

213 - أخبرنا زياد بن أيوب قال : حدثنا إسماعيل ابن علية قال : حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين ، عن عمرو بن وهب قال : كنا عند المغيرة ، فسئل ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فلما كان في السحر ضرب عنق راحلتي ، فظننت أن له حاجة . فعدلت معه حتى توارى عن الناس ، فنزل عن راحلته ، ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه . ثم مكث طويلا ، ثم جاء فقال : هل معك ماء ؟ فقلت : نعم . فصببت عليه ، فغسل يديه فأحسن غسلهما ، ثم غسل وجهه . ثم [ ص: 101 ] ذهب يحسر عن ذراعيه وعليه جبة شامية ضيقة الكمين ، فضاقت ، فأخرج يده من تحتها إخراجا ، فغسل وجهه ويديه .

قال في الحديث : غسل الوجه مرتين ، فلا أدري هكذا كان أم لا . ثم مسح بناصيته ، ومسح على العمامة ، ومسح على الخفين . ثم ركبنا .

213 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ ، فَسُئِلَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي السَّحَرِ ضَرَبَ عُنُقَ رَاحِلَتِي ، فَظَنَنْتُ أَنَّ لَهُ حَاجَةً . فَعَدَلْتُ مَعَهُ حَتَّى تَوَارَى عَنِ النَّاسِ ، فَنَزَلَ عَنْ رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ انْطَلَقَ فَتَغَيَّبَ عَنِّي حَتَّى مَا أَرَاهُ . ثُمَّ مَكَثَ طَوِيلًا ، ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ : هَلْ مَعَكَ مَاءٌ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ . فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ فَأَحْسَنَ غَسْلَهُمَا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ . ثُمَّ [ ص: 101 ] ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَضَاقَتْ ، فَأَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِهَا إِخْرَاجًا ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ .

قَالَ فِي الْحَدِيثِ : غَسَلَ الْوَجْهَ مَرَّتَيْنِ ، فَلَا أَدْرِي هَكَذَا كَانَ أَمْ لَا . ثُمَّ مَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . ثُمَّ رَكِبْنَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث