فصل [فيمن خير امرأته بينه وبين والديها أو الحمام]

ومن nindex.php?page=treesubj&link=33375قال لامرأته وقد أكثرت الخروج إلى أبويها أو إلى الحمام: إما أن تختاريني أو تختاري أباك وأمك أو الحمام،  فقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك: لا شيء عليه، إلا أن يريد بذلك الطلاق، قال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: فيلزمه الطلاق، وإذا اختارت الشيء الذي [ ص: 2727 ] خيرها فيه، إذا أراد به الطلاق ولم ينو عددا لزمه الثلاث.

واختلف إذا قال نويت واحدة، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: هي البتة ولا تنفعه نيته.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12322أصبغ في كتاب nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب: إذا أراد الطلاق ولم يضمر بشيء بعينه فهو البتة وهذا أشبه.

فَصْلٌ [فِيمَنْ خَيَّرَ امْرَأَتَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ وَالِدَيْهَا أَوِ الْحَمَّامِ]

وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=33375قَالَ لِامْرَأَتِهِ وَقَدْ أَكْثَرَتِ الْخُرُوجَ إِلَى أَبَوَيْهَا أَوْ إِلَى الْحَمَّامِ: إِمَّا أَنْ تَخْتَارِينِي أَوْ تَخْتَارِي أَبَاكِ وَأُمَّكِ أَوِ الْحَمَّامَ،  فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ: لَا شَيْءَ عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ بِذَلِكَ الطَّلَاقَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ: فَيَلْزَمُهُ الطَّلَاقُ، وَإِذَا اخْتَارَتِ الشَّيْءَ الَّذِي [ ص: 2727 ] خَيَّرَهَا فِيهِ، إِذَا أَرَادَ بِهِ الطَّلَاقَ وَلَمْ يَنْوِ عَدَدًا لَزِمَهُ الثَّلَاثُ.

وَاخْتُلِفَ إِذَا قَالَ نَوَيْتُ وَاحِدَةً، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ: هِيَ الْبَتَّةُ وَلَا تَنْفَعُهُ نِيَّتُهُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12322أَصْبَغُ فِي كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13055ابْنِ حَبِيبٍ: إِذَا أَرَادَ الطَّلَاقَ وَلَمْ يُضْمِرْ بِشَيْءٍ بِعَيْنِهِ فَهُوَ الْبَتَّةُ وَهَذَا أَشْبَهُ.