واختلف في nindex.php?page=treesubj&link=32851الوقت الذي يحول فيه رداءه،  وفي تحويل المأمومين من الرجال -ولا يحول النساء بحال; لأن في ذلك كشفة لهن- فقال في المدونة: يحول إذا فرغ من الخطبة، واستقبل للاستسقاء، وقال في المجموعة: بين الخطبتين، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12873ابن الماجشون: بعد صدر من الخطبة، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في المدونة: يحول الناس أرديتهم وهم قعود. وقال nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث: لا يحول إلا الإمام، وهو أحسن; لأن الأحاديث وردت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- [ ص: 624 ] يحول إلا الإمام، وهو أحسن; لأن الأحاديث وردت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- حول رداءه وحده.

وَاخْتُلِفَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=32851الْوَقْتِ الَّذِي يُحَوِّلُ فِيهِ رِدَاءَهُ،  وَفِي تَحْوِيلِ الْمَأْمُومِينَ مِنَ الرِّجَالِ -وَلَا يُحَوِّلُ النِّسَاءُ بِحَالٍ; لِأَنَّ فِي ذَلِكَ كَشْفَةً لَهُنَّ- فَقَالَ فِي الْمُدَوَّنَةِ: يُحَوِّلُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْخُطْبَةِ، وَاسْتَقْبَلَ لِلِاسْتِسْقَاءِ، وَقَالَ فِي الْمَجْمُوعَةِ: بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12873ابْنُ الْمَاجِشُونِ: بَعْدَ صَدْرٍ مِنَ الْخُطْبَةِ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ فِي الْمُدَوَّنَةِ: يُحَوِّلُ النَّاسُ أَرْدِيَتَهُمْ وَهُمْ قُعُودٌ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ: لَا يُحَوِّلُ إِلَّا الْإِمَامُ، وَهُوَ أَحْسَنُ; لِأَنَّ الْأَحَادِيثَ وَرَدَتْ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- [ ص: 624 ] يُحَوِّلُ إِلَّا الْإِمَامُ، وَهُوَ أَحْسَنُ; لِأَنَّ الْأَحَادِيثَ وَرَدَتْ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَحْدَهُ.